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《出塞曲》 ——席慕容 关于作者 席慕容是名满天下的诗人，上世纪八十年代朦胧诗派的代表人物。台湾是她的家乡，而广阔的蒙古草原是她的原乡，她的族姓是“席连勃”，名字“慕蓉”，在蒙古语中意思是浩荡的江河。她是蒙古族王族之后，外婆是王族公主。从1989年第一次回到草原，席慕蓉每年都会回到大陆，回到她血脉相系的地方。她的诗歌多写人生、爱情、乡愁，构思精妙，词句清丽，感情挚婉，意境优美，曾影响了整整一代人的成长历程。 关于诗 本诗选自诗歌集《七里香》。《七里香》是席慕容的抒情诗合集，她的诗像她的名字那样是一条江，泛着清丽的旋律，闪着悦目的波光，带着对爱的追求、年华的惆怅和沉重的乡愁等最可贵的人生情味，自然地流动，流到读者的心中，荡漾着众多的心弦而产生共振、共鸣。 《出塞曲》—席慕容 请为我唱一首出塞曲用那遗忘了的古老言语请用美丽的颤音轻轻呼唤我心中的大好河山那只有长城外才有的清香谁说出塞子歌的调子都太悲凉如果你不爱听那是因为歌中没有你的渴望而我们总是要一唱再唱像那草原千里闪着金光像那风沙呼啸过大漠像那黄河岸啊 阴山旁英雄骑马壮 骑马荣归故乡 这首《出塞曲》即是席慕容乡愁系列中的代表作品之一。《出塞曲》本为乐府旧题，多悲凉慷慨之音，抒建功豪情和念旧思家居多，可是发之于席慕容笔端，思乡之美更动人心魄，且也更具灵秀之气。 感悟鉴赏 “ 遗忘的古老言语” “古老语言”是指古代所有出塞人作的诗歌，或者是出塞人曾经的言语。 “如果你不爱听/那是因为/歌中没有你的渴望” 这里的渴望是指诗人渴望再度看到长城的塞外，看到塞外的风光，再回味塞外的风情。 表达诗人对塞外风光的热爱和怀念的思想感情 “而我们总是要一唱再唱 ” 这里的“我们”是指与诗人一样，不能生长在自己故乡的人们。“一唱再唱”则更加表现出诗人渴望回到故土，表达了诗人对家乡深深的思念之情。 赏析： （1）“出塞”，就是到边防线上去戍守边疆。古代描写军旅生活的诗歌，大都要写到明月，写到边关，明月和边关已经成了戍边将士生活中的两个典型景物。大概守卫边关的战士们，白天军务繁忙没有时间想家，到了静夜，面对边塞荒凉的关山，孤寂凄清，举头望见那千里与共的明月，低下头不免思念起故乡的亲人来。 全诗的大意是： 这明月就是秦汉时戍边将士仰望过的明月，这边关就是秦汉时戍边将士守卫的边关，久别亲人，经过长途跋涉，到边防线上驻守的将士们还没能回到家乡。只要有李广那样的大将戍守边关，就不会让胡人的骑兵越过阴山南下入侵了。全诗反映了作者对驻守边疆的将士们久征未归的同情，也表达了诗人希望朝廷起任良将，早日平息边塞战争，使国家得到安宁，人民过上安定生活的美好心愿? 。 (2)尽管作者身在他乡，但仍旧无法抑制血管中流淌的民族情，无法克制内心里澎湃的家乡爱。身在南国，当然熟悉南国莺啼燕语，小桥流水，绿肥红瘦的柔美，可是，作者同样向往塞外广袤无垠，长河落日，古道西风的苍茫。陷进对草原深深地遥想中，唯独能唱起故乡的蒙古长调，在宽广的音域中探知草原的胸怀，在绵延的韵味中捕捉蒙古人对草原的眷恋，在苍凉的曲调中追溯蒙古族悲壮的历史。剪不断的家乡情，唱不完的出塞曲！ (3)“遗忘的古老言语”指古代所有出塞人作的诗歌，或者是出塞人曾经的言语。 诗人渴望再度看到长城的塞外，看到塞外的风光，再回味塞外的风情。 表达诗人对塞外风光的热爱和怀念的思想感情。 一看到这首诗的题目，边塞壮丽奇异的风景便浮现在脑海里。这里曾是无数文人墨客抒发情意的地方。有昭君“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”的悲伤哀怨；有陆游“夜来卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的爱国情怀；有摩诘“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮丽雄伟； 有希文“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”的思家心切…… 而诗中有着与边塞诗词相同相通的精神气质，爱国——对文化，对河山有一份责任和担当。在诗的字里行间中，处处都流露出诗人浓郁的思乡之情。诗人按捺不住心中的激动，用“那遗忘了的古老的语言”，用“美丽的颤音轻轻呼唤”，却都指向了同一个方向——三十七年来自己从未见过的故乡。在黄河之滨，阴山脚下，纵使风沙呼啸，也难掩草原的千里金光，英雄骑马，荣归故里：即使是三十七年的分离，却也仍然磨灭不掉诗人对于这片故土的渴望与思念。 当你细细品味时，会发现：《出塞曲》荡气回肠的音调，似乎正在低吟着诗人心中那首描绘故乡母亲的曲子…… 《当我死时》 余光中 写作背景 1966年的一个寒夜，受聘在美国密西根州立大学英文系任副教授的台湾诗人余光中，抑郁寡欢，临窗西望，思