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孔子哲学思想2012版
孔子哲学思想 The Philosophy of Confucius 孔子与儒家 秩序与礼 仁 中庸 天命 君子与圣人 一.孔子与儒家 孔子其人 孔子与周公 孔子与六艺 孔子与儒家 孔子(前551——前479年)名丘,字仲尼,鲁国陬(zōu)邑(今山东曲阜东南)人。 1. 孔子其人 孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也,曰孔防叔。防叔生伯夏,伯夏生叔梁纥(ɡē)。纥与颜氏女野合而生孔子,祷于尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩(xū)顶,故因名曰丘云。字仲尼,姓孔氏。 ——《史记?孔子世家》 春秋时鲁国陬邑人(今山东曲阜)。他的先祖是宋国的贵族,因宋国内乱而逃到鲁国,世为鲁人。孔子的祖父叫孔父嘉,他的父亲名叫叔梁纥,做过鲁国的下级武官(陬邑宰),是位著名的武士,曾打过仗。《史记》说,“其先宋人也,曰孔防叔。防叔生泊夏,伯夏生叔梁纥,纥与颜氏女野合而生孔子”。孔子的母亲相传姓颜,名徵在,和纥的年龄相差较大,可能他们的结婚手续不合乎当时的礼节,因此受到社会的奚落。 相传孔子的母亲颜征在在尼丘山上祈祷后,生下儿子孔子。孔子生来头顶中间低、四周高,象尼丘山的形状,故起名叫孔丘,又因他排行第二,遂取字仲尼。 蒋伯潜说:“纥已有一妻一妾,而又娶颜氏,疑但如今之同居,未尝举行婚礼,故曰‘野合’。”因此,不能把“野合”理解为贬义词。《世家》说孔子三岁时父亲去世,葬在防山。母亲没有告诉他父亲的葬地,后来,他十七岁时,母亲去世,他就临时把母亲葬在了“五父之衢”,问了别人才知道父亲的葬地,将父母合葬了。但是,这种说法的可信性难以肯定。 孔子三岁父亡,故“吾少也贱,多能鄙事。”青年时做过委吏(管库)、乘田(管牛羊)。 27岁前后,在鲁国朝廷任职,中年开始聚众讲学。 50岁,由鲁中都宰升任小司空(掌管工程),旋升任大司寇(掌管刑欲、纠察等),后去职周游列国,68岁返鲁,不见用,致力于教育,整理文化典籍。 问礼老聃 孔子从小勤奋好学,刻苦读书,还经常向不同的人请教。他曾到宋国考察殷礼,到鲁国太庙考察周、鲁的礼仪和典章制度,还向齐国乐官学习音乐。 三人行,必有我师焉。 择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子 学说缘起 (一)解决个人生命问题 子曰:「吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而从心所欲不逾矩。」(为政) (二)解决周文疲弊问题 「周文疲弊。周文指周公制訂的礼,包括亲亲的宗法,与尊尊的封建,解决这一时代大问题。 (三)解决普遍生命问题 《论语里仁》:朝聞道,夕死可也。 孔子30岁左右时,已博学多才,成为当地较有名气的学者。他收徒授业,开创了私人办学的先河。 孔子三十七岁在齐国 返鲁。 孔子见水: 水常流不息,普及一切生物,水似有德。 流向不逆,成形或方或长,必循理好像有义。 浩大无尽,好象有道。 流则百丈悬溪而不惧,好象有勇。 安放没有高低不平,好似守法。 量见多少,不用乔削,好象正直。 无孔不入,好象明察。 发源必自东,好象立志。 取出取进,万物洁涤,好象善于变化。 君子遇水必察(上善若水)细察其象,可以明了君子立身处世的大道。 这与道家思想相近,可见儒道相互影响。 办学的成就使孔子赢得了社会声誉,他开始积极地从事政治活动。孔子曾经是齐国贵族的家臣,并受到了齐景公的接见,回到鲁国后又曾担任司寇。 由于齐人的离间,鲁定公对孔子的态度逐渐冷淡,孔子便率领弟子离开鲁国,开始周游列国,宣扬自己的政治理想。 2. 孔子与周公 子曰:甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公。 ——《论语·述而》 孔子仁知且不蔽,故学乱术足以为先王者。一家得周道,举而用之,不蔽于成积也。故德与周公齐,名与三王并。 ——《荀子·解蔽》 3.孔子与六艺 孔子之时,周室微而礼乐废,诗书缺。追夡(qì,多)三代之礼,序书传,上纪唐虞(yú)之际,下至秦缪,编次其事。曰:“夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。足,则吾能征之矣。”观殷夏所损益,曰:“后虽百世可知也,以一文一质。周监二代,郁郁乎文哉。吾从周。”故书传、礼记自孔氏。 孔子语鲁大师:“乐其可知也。始作翕(xi)如,纵之纯如,皦(jiǎo)如,绎如也,以成。”“吾自卫反鲁,然后乐正,雅颂各得其所。” 古者诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契后稷,中述殷周之盛,至幽厉之缺,始于衽(rèn)席,故曰“关雎之乱以为风始,鹿鸣为小雅始,文王为大雅始,清庙为颂始”。三百五篇孔子皆弦歌之,以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述,以备王道,成六艺。 孔子晚而喜易,序彖(tuàn)、系、象、说
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