宋明理学 修改.ppt

依据——道统论 （道——儒家的三纲五常、仁义道德） （统——指圣贤相传之传统） 关键——“正君心” 目的——排斥佛教、道教思想，重建儒学信仰 A、一代儒学宗师，地位仅次于孔孟； * * * * * * 程颢 程颐 朱熹 陆九渊 王守仁 宋明理学 理学的发展 创立：北宋五子 成熟：南宋朱熹 发展：陆王心学 背景：儒学的困境与儒学复兴运动. 知识·梳理 宋明以前，儒家思想发展演变: 形成，受冷落 打击——“焚书坑儒” 改造，独尊（制度化） 春战： 秦始皇： 汉武帝： 魏晋： 受道、佛教冲击，削弱 宋代： 吸收道、佛教，产生“理学” 北宋，儒家学者展开复兴儒学抨击佛道的活动，同时又吸收融合佛道思想来解释儒家义理，形成了以“理”为核心的新儒学体系，因而被称为“理学”。 主要派别——程朱理学和陆王心学 何谓“理学”？ 一背景 1、儒学的困境 汉末、魏晋、唐五代正统地位削弱 韩愈 道统 李翱性命之源 表现： 原因: 道教、佛教兴起传播 儒学自身无法适应社会发展的需求 2、儒学复兴运动 A、先声唐中后期 B、兴起北宋 ——为理学兴起奠定基础 基本主张： 宽松的文化政策； ②批评唐代政治，以唐为鉴，复兴儒学 ③强调“华夷之辨”，视佛教道教为夷狄之教 ①推崇《春秋》尊王攘夷 原因： 基础 二创立： 1、总特征： 将忠孝节义提升到“天理”的高度，形成一整套囊括天人关系的严密的思想体系 “北宋五子” （周、邵、张、二程） 理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想而形成的新儒学。（三教合一） 2、代表及观点： 三成熟: 南宋 朱熹理学 1、生平： 朱熹（1130—1200） 南宋著名哲学家，江西婺源人。 理学集大成者，著有《四书集注》等 确定了理学的最高范畴“天理”，其核心是“仁”，是修养的最高境界，仁者就是“孔颜之乐”。 二程 严格区分了天、道、性、心等概念，准确地表达了理学的基本宗旨和精神 张载 重新排列《周易》的六十四卦 邵雍 结合《周易》解释《太极图》 周敦颐 地位 主要成就 北宋五子 理学 的 开创者 为“理”生万物的理论提供了依据。 为理学的建立开辟了道路。 开创了理学中的“气学”一派，是理学中唯物主义的杰出代表，对理学的创立贡献巨大。 从而使理学获得了理论的典型形态。 2、主要观点： A、理气本体论： 1、宇宙万物由“理”和“气”构成，气是构成一切事物的材料，理是事物的本质和规律； 2、理比气更根本、理先于气，是客观唯心主义的观点 如何才能不违背“理”呢? “人之一心，天理存，则人欲亡，人欲胜，则天理灭。” ——《朱子语类》 “存天理，灭人欲” （二）理学的成熟：南宋朱熹； 1、代表人物： 2、理论来源： 3、主张与成就： 4、影响： 朱熹； 二程+张载； 理气关系论；修养论； 社会政治理论；为《四书》注解； 核心思想：“存天理，灭人欲”． ①天理——封建道德和封建统治秩序； ②人欲——人的各种正常欲望，包括反抗压迫和对美好生活的追求； 维护封建统治 B、修养论： 1、循序渐进。格物致知。 2、仁是人的爱心及一切道德价值的终极源泉； 3、 强烈的社会责任感 C、社会政治理论： 思考：朱熹的理学思想，在他生前被官方诬为“伪学”，而在他死后却被官方奉为儒学正宗，为什么？ 朱熹的思想，与当时官方所尊奉的传统儒家思想不一致，所以被诬为“伪学”； 实际上他对儒学的发挥在本质上进一步适合了君主专制度制度的需要。 D、理学的经典方面： 将《大学》、《中庸》与《论语》、《孟子》集为《四书》，并加以注解，成为理学经典。 3、历史地位（影响）： B、其思想作为官方正统儒学影响深远； 对维护专制主义政治制度起了重要作用。 理学兴起的原因和条件？ 1）儒学的权威性严重削弱，并遭到佛学和道家的冲击； 2）韩愈和李翱的思想，成为理学创立的先声； 3）北宋相对宽松的文化政策为儒学复兴提供条件； .4）北宋尖锐的阶级矛盾需要强化君权意识。 探究活动 （三）理学的发展：陆王心学； 1、基本特征： 1）强调学问的目的在于做人，即明白做人的道理，并努力实行。 2）主张扫落枝叶，直奔主题。 2、代表人物： 陆九渊、王守仁。 陆九渊 王守仁 陆九渊，号象山居士，南宋人，是心学的开创者。 1）思想： 2）影响： ①核心命题是“心即理也”，意思是本心即天理。 （重点） ②认为“物欲”和“意见”是人心之弊，所以要将其剥落、扫除。 王守仁，世称