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寡人之于国也 魏巍
寡人之于国也——《孟子》;;孟母一迁;孟母二迁;孟母三迁;;孟母断织;;孟子知多少?;孟子,名 ,孔子以后儒家著名代表人物,被称为“ ”,与孔子合称“ ” 。 ;《孟子》与哪三部书合称“四书”。;属于孟子的思想的是( );属于《孟子》的文章有( );王好(hào)战弃甲曳(yè)兵而走谷不可胜(shēng)食也数(cù)罟(gǔ)不入洿(wū)池养生丧(sāng)死无憾;五十者可以衣(yì)帛(bó)
鸡豚(tún)狗彘(zhì)之畜(xù)
谨庠(xiáng)序之教申之以孝悌(tì)之义
然而不王(wàng)者涂有饿莩(piǎo) ;学习目标:
1、了解孟子的仁政思想。? ??? 2、理解文言常用词语和句式。? ??? 3、通过朗读体会孟子长于雄辩的语言特色。
教学重点 :多义词义项的归纳和孟子仁政思想的理解。? ??? 教学难点 :课文中“以五十步笑百步”的比喻的理解。 ;寡人之于国也;河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。;察邻国之政,无如寡人之用心者。;邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?;第1段内容;问题探究;;请以战喻;填然鼓之,
兵刃既接,
弃甲曳兵而走。;或百步而后止,
或五十步而后止。
以五十步笑百步,
则何如?;成语:“五十步笑百步”;不可。
直不百步耳,
是亦走也。;王如知此,
则无望民之多于邻国也。;第2-4段内容;不违农时,谷不可胜食也。
数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。
斧斤以时入山林,材木不可胜用也。;是使民养生丧死无憾也。
养生丧死无憾,王道之始也。 ; 措施
不违农时
数罟不入
斧斤以时;第5段内容;五亩之宅,
树 之以桑,
五十者可以衣帛矣。;鸡豚狗彘之畜,
无失其时,
七十者可以食肉矣;;谨庠序之教,
申之以孝悌之义,
颁白者不负戴于道路矣。;第6段内容:;狗彘食人食而不知检,
涂有饿殍而不知发。;是何异于刺人而杀之,
曰:‘非我也,兵也。’;王无罪岁,
斯天下之民至焉。;狗彘食人食而不知检;狗彘食人食(贵族)
涂有饿莩(百姓);不违农时;数罟不入池;斧斤以时入山林;五亩之宅,树之以桑;鸡豚狗彘之畜,无失其时;百亩之田,勿夺其时;谨庠序之教,申之以孝悌之义。
(不违农时,使民生有保障;实施教化,使百姓知礼仪。);小结:
课文中阐述的是“王道之始”和“王道之成”的道理,强调:以民为本、实行仁政是统一天下的根本保证。孟子认为,国君如能实行仁政,减税宽刑,不滥杀无辜,以忠信孝悌教育百姓,就可以使天下归心。这就是说,真正能够爱人民的人,他的力量是不可战胜的。;中心内容; 寡人之于国也;全文分三部分
第一部分 (1)
提出民不加多的疑问;
第二部分(2-4)
分析民不加多的原因;
第三部分(5-7)
阐述民可加多的措施。;本文写作特色:;孟子的仁政思想有何现实意义? (古为今用);1.下列加点字读音和意义都正确的一项是
A.数罟(ɡǔ 网) 饿莩(piǎo 饿死的人)
B.颁白(bān 通“斑”) 曳兵(yè 摇着)
C.庠序(yánɡ 学校) 衣帛(yì 穿)
D.孝悌(dì 尊重父母) 狗彘(zhì 猪);1.下列加点字读音和意义都正确的一项是
A.数罟(ɡǔ 网) 饿莩(piǎo 饿死的人)
B.颁白(bān 通“斑”) 曳兵(yè 摇着)
C.庠序(yánɡ 学校) 衣帛(yì 穿)
D.孝悌(dì 尊重父母) 狗彘(zhì 猪);2.下列句中加点的词没有活用的一项是
A.五亩之宅,树之以桑
B.五十者可以衣帛矣
C.然而不王者,未之有也
D.狗彘食人食而不知检;2.下列句中加点的词没有活用的一项是
A.五亩之宅,树之以桑
B.五十者可以衣帛矣
C.然而不王者,未之有也
D.狗彘食人食而不知检;3.将下面的句子译为现代汉语。
①是使民养生丧死无憾矣
译文:
②谨庠序之教,申之以孝悌之义
译文:;3.将下面的句子译为现代汉语。
①是使民养生丧死无憾矣
译文:
②谨庠序之教,申之以孝悌之义
译文:;作业:
1、背诵全文
2、结合自己生活实际,说说孔孟之道及其儒家学说在中国的地位和影响。;家(辈份高或年纪大的亲属)
舍(卑幼亲属)
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