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中国道家文化概要
“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧去利,盗贼无有”。老子思想很重要一点就是反智、叛逆。把圣和智放弃了,把仁和义隔绝了,把技术心机都抛弃,民众才会恢复慈孝,社会上才没有盗贼。老子认为,世界上很多矛盾都是因为技术改进、心机太深造成的,所以反对技术进步,反对人们有心智,提倡“虚其心、实其腹、弱其态、强其骨”。 老子的叛逆观点:“大道废,有仁义;慧智出,有大伪;六亲不和,有孝感”。在老子看来,文化不是人类社会积极的成果,而是对人类堕落的一个消极应对。因为大道废了,所以仁义出来了,由于有了知慧了就有大伪了,因为六亲不和了,所以有孝慈了。在他看来,人类最好回归原始,回到大道的年代去,人类不是走向未来,而是回到过去。 老子的主要思想是“无为而治”。“无为而治,不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不为。”让老百姓都不懂事理,不明智,傻乎乎的,不知道争。圣人之治是心宽体安,丰衣足食。 大家都身强体壮(可以劳动打仗),又胸无大志,不知道为什么要劳动打仗,安分守己,好好干活,然后聪明的人也不敢为也。为什么反智,不尚贤?是因为道家对人性悲观的判断,认为人都是坏的,与儒家性本善相反的,世上好人少,坏人多,所以最好的办法人们没有思考,“不见可欲”,“无知无欲”。 作为道家学派的创始人,老子是智慧的,孔子问礼于老子,就是孔子向老子学习礼。当时,孔子在鲁国相当于省社科院院长,而老子相当于国家的社科院长,他们在一起很长一段时间,分别时,老子送孔子几句临别赠言“聪明深察而近于死者,好议人者也。博辩广大危其身者,发人之恶者也。为人子者毋以有已,为人臣者毋以有已。” 明察秋毫的人往往一眼看出别人的缺点,喜欢议论别人,容易得罪人,遭人打击报复。一个人知识广博,善辩容易受到伤害,因他们喜欢揭发别人的短处和不足,做儿子的在父亲面前不要太有主见,做臣子的在国君面前不要太露锋芒。 孔子当时三十而立之时,是一生最自得、自信甚至自负的时候,得到老子这样的教诲和告诫,是非常幸运的事情。“声不可压当世,才不可逾同列。”这都体现了老子的思想和智慧。 作为出世之学说,我们不得不佩服老子的聪慧、冷静和理智。他的人生三宝,非常深刻。“一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。”对世上万物(包括自己)不苛求,充满善意。做事情有余地,有分寸,知足常乐,祸莫大于不知足。勇于敢则杀,勇于不敢则活,否定勇敢,“不敢为天下先”而保全自己。 老子的“无为而治”、“明哲保身”、“知足常乐”、“道法自然”思想与儒家的担当、仁者爱人、信义永智的思想影响着中华民族几千年而经久不衰,值得我们不断学习思考。 谢谢! ppt宝藏__提供下载 LOGO P o w e r B a r 中国专业PPT设计交流论坛 PB模板组:findygirl 中国道家文化 老子原名李耳,字伯阳,又称老聃,后世尊称为老子。公元前571-470年左右,春秋时代楚国苦县(今河南周口市)一带人。伟大的哲学家、思想家,道家学派创始人。 相传他一生下来就是白眉毛白胡子,生活在春秋时期,曾在东周国都洛邑(今河南洛阳)任守藏史(相当于国家图书馆长)。 他博学多才,孔子周游列国时曾到洛阳向老子问礼。相传老子晚年乘青牛西去,并在函谷关(今河南灵宝)前写下《道德经》,最后不知去向。《道德经》以道解释宇宙万物的变化,含有丰富的辩证思想而被尊为中国的哲学之父。 老子的思想被庄子所传承,并与儒家及后来印度传入的佛家思想一起构筑成了中国传统文化的核心。 道教出现后,被异化、神化了。老子被尊称为“太上老君”,尊为神仙。从汉代起,历代帝王就开始到河南洛阳去祭拜老子。(古代对学问德高望重之人尊称为“子”,所以孔子、老子、庄子等等。) 庄子(公元前365-286年),姓庄名周。字子休,享年84岁,道家学法的主要创始人之一。伟大的思想家、哲学家,战国时期宋国蒙地人(今河南商丘民权县)。庄子祖上是楚国公族,后因吴起变法楚国发生内乱,先人避罪而迁到宋国蒙地。 庄子生平只做过漆
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