文化自觉-多元文化时代学校道德教育文化使命.doc

文化自觉:多元文化时代学校道德教育文化使命摘 要：多元文化的发展要求学校道德教育应从文化视角来分析自己在教育中所面临的困难与挑战，承担起多元文化时代学校道德教育的文化使命。要完成这一使命，可以从学校道德教育中应有的文化立场、对学校道德教育中的文化反思和学校道德教育中的文化自主三个方面开展工作。 关键词：多元文化；学校道德教育；文化使命；文化自觉 中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1002－0845(2012)06－0121－03 随着经济全球化及文化多元化的发展，我国一些人的文化价值观念正在发生着变化，中西文化之间的交流与冲突日益影响着人们的思想观念、价值取向和行为方式。多元文化的传播虽然也带来了某些积极的影响，但它同时也产生着负面作用，特别是给青少年带来了较多的困惑，学校道德教育因而也面临着前所未有的困难。在这种情况下，就要求学校道德教育应从文化的角度来分析目前我们所面临的问题，要求我们要明确并坚定自己正确的文化立场，坚持我们的文化自觉，即从对文化的反思与批判、对话与交流及创新与重构等方面来迎接多元文化对我们的挑战，从而更好地承担起多元文化时代学校道德教育的文化使命。 一、学校道德教育中应有的文化立场 文化是社会发展过程中人类所创造出的物质财富和精神财富的总和。文化不仅是社会制度、人们的思想观念和行为规范的简单的展现，同时它也是人类在其历史发展中逐渐积累而形成的某种稳定的生活方式，它影响着人们的生产和生活，左右着人们的思想和行为。胡适就认为，文化即为“人们的生活方式”，有什么样的文化就有什么样的生活方式，就有其相应的道德和价值观念。价值观作为文化的核心，它是人们社会文化认同的基础。“道德和道德教育始终存在于一定的文化谱系之中，道德和道德教育的价值体现了文化的内在精神和价值理想，其具体内容也反映了某种文化类型所追求的伦理规范”［1］。因此，道德和道德教育必须根植于一定的文化形态和生活方式之中，学校的道德教育离不开学校所在社会的社会生活和该社会已有的文化传统，它必须关注文化、关注文化的发展、关注文化的变革及其可能带来的影响。随着多元文化的发展，不同文化之间的交流与碰撞对我国的传统文化产生着巨大的影响。在这种情况下，学校在自己的道德教育中如何审视多元文化的发展，如何坚持自己的文化自觉，如何重新思考和规划自己的道德教育以迎接多元文化的挑战，就是我们必须面对并加以解决的一个重大课题。 随着全球化及多元化的发展，世界各国的文化交流日益频繁，文化发展一派繁荣。与此同时，各国的本土文化与异域文化、传统文化与现代文化的冲突也显现了出来，其文化的同一性与差异性、单一性与多样性的冲突也不断加深。面对纷繁复杂的文化发展，出现了各种关于文化的观点和看法。第一种是文化冲突论。文化冲突论的主要代表是美国哈佛的亨廷顿教授。亨廷顿认为，冷战结束以后，世界冲突的根源已不再是意识形态或国家的利益，而是文化方面的差异，多元文化的存在必然引起文明间的冲突。他同时指出，美国及西方的文化已不再是普世认同的文化，西方的文化因正受到来自非西方文化的挑战而逐渐走向衰落。这种观点是基于西方文化中心论的一种看法，它担心多元文化的发展势将削弱西方文化在世界文化中的中心地位，其实质是狭隘的民族主义和文化霸权的思想。另一种是文化相对主义。文化相对主义认为，文化无优劣之分，所以要尊重民族间的差异，各民族要彼此尊重，要承认文化的多元化发展，但对那些与自己的原有文化不相吻合的东西也不进行评判。这种观点是有其危险性的，因为它将动摇本民族的文化根基，将影响本民族的生存和发展。第三种是文化割据主义。文化割据主义认为，本民族的文化是绝对优越的，所以禁止讨论本民族文化中可能存在的任何缺点，也反对与其他文化交流，唯恐受到影响。它还畏惧新的发展，还压制不同意见，特别是扼杀本民族文化中求新求变的因素［2］。这种观点坚持文化一元化的立场，拒绝各民族文化间的交流，最终可能造成本民族发展的停滞。第四种是“和而不同”观点。它主张尊重各民族文化间的差异，主张在继承和发扬本民族优秀文化传统的基础上以平等的姿态加强与不同文化的对话与交流，求同存异，取长补短，相互借鉴，以共同促进世界文化的繁荣，实现“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”［3］。笔者赞同此种观点。在当今世界，多元化是一种必然的趋势，在这种趋势之下，任何拒绝交流与交往或任何对外来事物来者不拒、全盘吸收的态度都是错误的。面对多元文化，我们必须以主动的姿态参与其中，并以历史主人的身份来探寻在多元文化环境下本民族文化的繁荣与发展的途径。坚持和倡导文化自觉，“首先要认识自己的文化，理解所接触到的多种文化，如此才能在这个已经在形成中的多元文化的世界里确立起自己的位置”［3］。由于学生的道德认识水平、道德选择能力和道德评价能力都有