杜威工具主义语言观及其当代意义.doc

杜威工具主义语言观及其当代意义摘要：美国实用主义哲学家杜威从工具主义观念出發，把语言问题作为哲学研究的对象，提出了语言的作用和语言的意义学说，反对构造抽象的形而上学，具有行为主义和操作主义的特征。杜威对语言哲学的研究，丰富了世界哲学的研究内容，体现了实用主义对西方传统哲学的反思，主张用意义理论解决传统哲学问题，对逻辑实证主义、现代经验主义和日常语言学派等都有重要的影响。 关键词：语言的作用；语言的意义；工具主义 中图分类号：B087　文献标识码：A　文章编号：1003－1502(2012)03－0087－05 美国著名哲学家约翰·杜威(John Dewey)把实用主义思想运用于社会文化生活的各个方面，使实用主义在美国迅速传播。他虽然不是实用主义的创始人，却比皮尔士(Charles Sanders Pierce)或詹姆斯(WilliamJames)發挥了更大的作用，在美国哲学舞台上居于主导地位达数十年之久。杜威站在实用主义的立场上把语言哲学作为研究的对象，反对构造抽象的形而上学，主张研究语言的作用和意义问题。他提出了语言是人们社会交往、表达思想和观念的工具。他把意义区分为两类，一类是语言的意义，另一类是实在的意义。由于语言的意义来自实在的意义，因此研究实在的意义必须研究语言的意义，而语言的意义同语言的作用是密不可分的。 一、语言的作用 1.语言的工具性。杜威认为，语言最重要的作用是人们社会交往的工具性，经验主义者和传统的经验主义者都忽视了语言的工具性，而事实上语言作为工具，它可以帮助人们确定意义、创造意义，实现人们的理想，满足人们的需要，促进人们的思考。语言作为表达思想和知识的工具，發挥着媒介功能。在杜威看来，语言运用的突出现象就是语言的工具性。语言是人类社会交往的工具，与其他一切工具一样，它们所能造就的结果就是显现它们的功能，只有当语言的“声音在一种互助和指导的具体关联之中被运用时，它们才变成了语言”。语言活动如同思想活动一样，不只是机械性的活动，语言活动的工具性作用与环境直接相关与思想活动相一致。 2.语言与环境的相互作用。杜威认为，思维是用来应对环境的工具，反思是对环境的间接反应，而环境对语言的影响类似遗传对语言的影响，两者缺一不可。他说：“遗传关系与环境关系在语言的场合中得到了突出的体现。如果一个人不具备用来产生分音节的声音的發音器官，如果他没有听觉或别的感官，并且在这两种器官中没有任何连接，那么，力图教他说话纯属浪费时间。”可见语言与基因和环境的关系密不可分。语言与环境的作用是相互的，环境影响语言，语言也影响环境。人们在适应环境的过程中，借助语言的力量，把人们组织起来，改造环境，同时又激發起人们对未来的种种联想，是“语言作为指导行动的手段，可以激起一种情景，在这种情景中我们在一种特别明显的方式下享有有关的这个事物”。 3.语言的交流作用。语言的作用在于交流、使用或运用。事实上语言从诞生之时起始终与交流、使用相统一。语言的交流作用还在于推动事物的發展。由于人类社会生活的延续性和共同参与性，决定了人类生存活动的目的性和构造意义的活动，因此，在追求生存价值的活动中就必然要求用于表达思想、统一行为的工具产生，即语言的产生和语言的运用，發挥着交流推动作用。语言交流的推动作用是影响，即通过对愿望、情感和思想的表达影响他人的行为。按照杜威的实用主义观点，所谓有用就是满足需要，人类特有的需要就是拥有语言，运用语言进行交流和欣赏事物的意义，推动事物的变化，而科学活动的最终目的也是通过语言的中介把握事物的意义。 4.语言的联系性。语言的作用还表现为联系性，用它紧密地联系社会，使人们形成有组织的团体。如杜威所说：“语言至少是在两个人之间表现出相互作用的一个方式：言说者和听者。它要预先承认一个组织起来的群体，而这两个人是属于这个群体的，并从这个群体中获得它们的语言习惯，所以它是一种关系。”语言体现的是人们相互联系和参与的关系及沟通的关系。由于人们使用了交际的工具—一语言，人们就能够联系起来参与社会活动，实现合作，是语言把人们紧密地联系在一起，“社会存在于沟通和交际之中”。语言的作用就是用它联系社会和群体，形成有组织的合作，形成契约关系或团体，朝着他们的生活目标进行生产和生活。 在杜威看来，传统语言学家只注重研究语言的原则或范畴，研究认识对象本身，忽视了语言作为工具的性质和实际运用的效果，造成了脱离实际的空洞理论。杜威强调，观念、思想、理论其实是一些假设(assumptions)，既不是先验主义所说的先天的理性原则，也不是反映论者所说的那种客观世界的主观映像，而是人们为了达到一定实际目的而创造的工具。杜威的实用主义语言观与传统哲学的语言观不同，他注重语言、观念、思想、理论的实际效用，用语言、观念、思想、理论在