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历史和现实的交叉点上_评纪录片_最后的马帮_
作品评析
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来北往,钻山越岭、风餐露宿,赶马人 可贵的突破。
一、历史学家的手笔
为这块红色的土地,留下了一个又一
二、文学家的手笔
《 》 个动人的故事。
纪录片 最后的马帮 ,通过云南
《 《 》
大地上最后一支国营马帮队在高黎贡 站在历史与现实的交叉点上,最 最后的马帮 在选材上有重大的
》
山驿道上艰苦的生活环境,恶劣的生 后的马帮 以着墨极少,但却很有力度 历史意义,但更难能可贵的在于,它是
存状态的具象性描述,追述了改革开 的笔锋,表现了改革开放年代,深谷大 用一种意蕴深刻的文学笔触,来归纳
放年代,云南红土地上正在发生的一 山里人们深刻的生活变化和观念变 这段特殊的人类生存形态的。
场巨变,以及这场巨变中,一群高原赶 化。在这里,历史不再是孤立的历史, 对于这个问题,不同的观众群,可
马人的心路历程。 现实也不再是一种隔断往来的单纯的 能会有不同的答案。一些习惯于纪实
《 》
这部系列纪录片从开机拍摄到最 现实。 最后的马帮 站在历史与现实 原则的观众,可能会觉得作品的视觉
在历史和现实的交叉点上
《 》
———评纪录片 最后的马帮
云南电视台 李洪涛
的这样一个特殊的交叉点上,记述了 “ ”
后播出,历时两年多,而事实上,当电 冲击力过于强烈了,有 导演 之嫌。而
视观众看到这部片子的时候,作品所 高黎贡山人在变革时代艰难、豪迈而 对于更多的习惯于虚构性的电视剧、
描述的那群赶马人的生活和生存状 又不屈的前进脚步。 故事片的观众来说,对于这种非虚构
态,已经随着独龙江公路的通车,正式 由于作品不凡的气势和历史深 的生活细节的编织、整合,仍有平淡、
《 》
成为历史了。云南大地上的最后一支 度,最后的马帮 突破了以往纪录片 随意之感。
在选材上的局限。多数纪录片专家认 《
国营马帮,已于 年 月正式结束 而笔者认为,这正是 最后的马
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为,纪录片善于捕捉生活中的瞬间,拍 》 《 》
了其历史使命而退役。 帮 恰到好处的地方。最后的马帮 不
在此,我们必须首先感谢这部片 摄工作中充满诸多的不可知和偶发 一定是标准、严格学术意义上的纪录
子的选题策划和拍摄制作人员,用电 性,是一种更擅长表现普通人生活,表
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