高龄者的灵性特征.ppt

高齡者的靈性特徵 國立台東大學 陳嘉彌教授 .tw/jmc 壹、何謂靈性 一、中國人認為「靈性 = 精 + 氣 + 神」 神：生命的體現(這最難懂) 氣：人體所能產生的能量 精：人體一切的分泌液 二、國外對「靈性」的 定義常用有9個 個人的(personal)、生命(life)、準則(principle) 、 賦予生氣(animator)、存在本質(being) 、神(god) 、品質(quality)、關係(relationship)、超越 (transcendent) 「靈性」較偏向個人的信念、生命宗旨、個人修養、及超越的面向。 貳、「靈性」不完全等同宗教，它強調內在的覺察與成長動力 靈性涵蓋範圍大於宗教範疇。 宗教是靈性的重要組成。 靈性和宗教都追尋自我超越，而靈性的追求包括神聖和有意義的承諾。 靈性和宗教在現實生活中具有終極的關懷目標和有意義的生活。 靈性和宗教的關係 1. 宗教包括個人信仰和組織實踐，例如參與宗教會活動及宗教信仰的系統。靈性比較接近是個人的信仰經驗，或個人的價值和信念。 2. 宗教和靈性雖在描述上有不同的概念，但彼此有關，並非各自獨立的概念。大部分的人認為宗教和靈性是相同的，他們都多熱衷參與宗教活動，虔誠的信徒更會視宗教是生活中的引導。 3. 絕大多數的人(93%)自認是具有靈性的，他們在靈性上的自我評估較高，反而宗教性較低，即使他們本身就是宗教的信徒。 4. 靈性的範圍較廣，靈性的成長不一定完全奠基於宗教信仰。一個沒有宗教信仰的人，可以透過自我實現、超越等方法，加強自我的靈性學習。然而有宗教信仰的人，他們都是透過宗教的信仰與虔誠的實踐，來增加靈性的成長。 ? 圖樣來源：釋惠敏，(1999 .tw/ch_html/chbj/12/chbj1228.htm 參、靈性是一種信念的人生觀 更是終極關懷 終極關懷（ultimate concern）可視為一種信仰，它是一種的特質 ─ 要求、威脅與承諾，要求人們無條件的臣服。 終極關懷是無限、無窮大的熱情。 靈性的追求可被視為實踐終極的關懷。 終極關懷是一種綜合的價值，是一個人的生命中心，並且要求完全奉獻出自己。 終極的關懷來自個人內在的聲音，全神貫注和對自我的肯定。 ? 肆、老人靈性的層次 由淺至深可分為四個境界(Fowler,1985） 第二層次 「利己反映信念」 第一層次 「隨俗信念」 第三層次 「關連信念」 第四層次 「宇宙信念」 伍、老人靈性的困擾 一、老人靈性困擾的來源 1. 面臨自職場退休，喪失創作與工作能力的認同機會。 2. 面臨角色地位的改變，喪失原有的尊嚴與被重視感。 3. 面臨自己心愛的人或事物，包括老伴、老友等的逝去，喪失原有的依托。 4. 面臨身體功能的衰退，各種病痛的纏身，必須接受各種診治醫療及接受各種安置和改變，成為人生此一階段必須渡過的苦難。 5. 面臨的種種際遇，可能使老人陷於茫然，對未來不知所措！ ? 二、靈性困擾的評估 陸、老人的靈性需求 ─ ─ Abraham Maslow晚年的「需求層次論」─ ─ 最高需求（超越性或靈性需求） 自我實現的需求 愛與隸屬的需求 安全的需求 受人尊重的需求 生理的需求 靈性需求的範圍 柒、提升老人的靈性學習及操練 從活力老化到超越老化的歷程，需強調身心靈整合 運作，以靈性為核心，融合生理、心理、情緒、社 會的面向，構成全人健康的最優狀況。 Fisher 等人（2000）對於靈性健康的歸類分為四大層面 個人與自己 個人與社區 個人與環境 人與超越性 靈性健康的四大幸福 個人幸福 社群幸福 環境幸福 超越的幸福 捌、靈性成長需要自我追求及持續學習 閱讀 靜坐 正面思考 承認 回顧 培養容忍心耐心觀心與應對技巧 感恩蒼天 多練習意志力與做決定的能力 追求快樂 有關老人增長靈性學習網站 http://www.wretch.cc/blog/Susan0904 http://www.wretch.cc/blog/awaken2012 /2009/02/blog-post.html http://www.101lge.idv.tw/0data/e20.htm /kiyalive/article?mid=100 討論 1.在你周遭年紀越大的長者，他們的靈性特徵是什麼？與本次課程講述有何異同？ 2.你認為高齡者的靈性學習在未來高齡社會中的重要性為何？ 3.你如何收集有關靈性學習的資料，提供高齡者學習？請列舉實例。 樂齡學習，強化身心 靈性成長，終生受益