“道德讲堂”在《思想道德修养与法律基础》课程教学中的应用研究.pdfVIP

201 5年第14卷第15期 “ 道德讲堂”在《思想道德修养与法律基础》 课程教学中的应用研究 口杨宝仁 王志刚 王 晶 【内容摘要】‘‘道德讲堂”作为社会道德建设的重要内容和新型栽体，是贯彻落实社会主义核心价值观的内在要求，是精神文明 建设工作的有力支撑，也是加强和改进大学生思想道德教育的有效平台和有力抓手：本文试图借鉴“道德讲堂” 建设的实践模式、特点和经验，探究把“道德讲堂”引入《思想道德修养与法律基础》课教学的必要性与可行性，并 提出融入的主要思路和对策。 【关键词】道德建设；道德讲堂；思想道德修养；法律基础 【作者简介】杨宝仁(1981．2一)，男，宁夏固原人；塔里木大学党委宣传部讲师，硕士；研究方向：思想政治教育 王晶(1982．9～)，女，塔里木大学经济与管理学院教师，硕士；研究方向：旅游管理 【通讯作者】王志刚(1972．4一)，男，河南息县人；塔里木大学人文学院副教授，硕士；研究方向：思想政治教育和双语教育 党的十八大从国家、社会、公民个人三个层面，用“富强、 “惊天动地的壮举”，而采用群众熟悉的当地传统道德资源与 民主、文明、和谐”，“自由、平等、公正、法治”，“爱国、敬业、诚 当代有名有姓的凡人故事与善举，通过建构“回归人的生命 信、友善”24个字提出了社会主义核心价值观的基本内容和 活动”，“回归人的生活本身”一。的方式，使受教育者感到自然 基本遵循。引导大学生积极培育和践行社会主义核心价值 亲切、真实可信。“道德讲堂”采取“身边人讲身边事、身边人 观，是高校思想政治教育的主要任务，也是《思想道德修养与 讲自己事、身边事教身边人”的方式，诠释公民道德理念，引 法律基础》课(以下简称“思修”课)的重要内容。1J。2009年领价值观导向，理论联系实际，具有亲和力、感召力、吸引力 11月，“道德讲堂”在常州市开始试点并向全国示范推广，以 和说服力。这些是值得“思修”课教学反思和借鉴的。 平凡、平等、平实模式开启了沟通传统和现代的思想道德教 (二)有助于改进“思修”课教学方法。目前，学生在“思 育新模式，逐渐成为推进社会道德建设、提升群众道德水平 修”课上玩手机、看杂书、打瞌睡、逃课或旷课等现象在各高 和社会文明程度的有效平台。这给“思修”课教育教学提供 校普遍存在，导致“思修”课的教学情况不容乐观，教学效果 了很好的范例。学习借鉴“道德讲堂”建设的实践模式和实 不理想。这不但直接影响着“思修”课教学内容的落实、教学 践特点及经验，将“道德讲堂”有效引入“思修”课教学，将使 质量的提高、教学目的的实现，而且严重制约着高校“思修” 受众进一步特定化，使实施环节进一步优化。这不仅是对 课主渠道、主阵地作用的发挥。究其原因是多方面的，但其 “道德讲堂”进高校行动的延伸和细化，而且是对“思修”课教 中课堂教学内容枯燥、教学方法单一、评价方式呆板无疑是 学的一些有益探索和实践。 最关键的。有些教师知识储备不足，教学思想僵化，教学方 一、将“道德讲堂”引入“思修”课教学的必要性与可行性 法死板，习惯于高高在上的反复说教，过分强调对学生的单 (一)有助于丰富“思修”课教学内容。现行高校教学体 向灌输，而忽视与学生的双向交流和沟通，容易让学生产生 系中，作为大学生思想道德教育的主渠道、主阵地，“思修”课 反感和厌学情绪。4。另一方面，由于部分学生对“思修”课的 肩负着对大学生进行道德和法律教育，培养大学生科学的世 重视程度不够，学习态度不端正，潜意识中将“思修”课视为 界观、人生观、价值观、道德观和法律观。1：，把大学生培养成 “教学呆板”、“没意思”、“无兴趣”：而“道德讲堂”注重迎合 为社会主义事业合格建设者与可靠接班人的历史重任。“思