“阶级的道德”-“公民的道德”-“真正人的道德”--对我国道德教育主题历史变迁的思考.pdfVIP

西部学刊  XIBUXUEKAN “阶级的道德”— “公民的道德”— “真正人的道德” ——对我国道德教育主题历史变迁的思考 周仁准 （安徽工业大学 思政部，安徽 马鞍山 243002 ） 摘要：道德在本质上是现实社会人们之间利益关系在社会意识形态上的高度概括与总结，在阶级社会，阶级 性是社会道德的本质属性。准确理解从“阶级的道德”到“公民的道德”发展的历史逻辑，准确把握和正确处理 我国现阶段社会的主要矛盾。坚持党在社会主义初级阶段的基本路线一百年不动摇，大力解放和发展社会生产 力，坚持依法治国，才能为中华民族的伟大复兴奠定坚实基础，也才能为从“公民的道德”到“真正人的道德”的 转变开创条件。 关键词：阶级道德；公民道德；真正人的道德；历史变迁 中图分类号：G413 文献标识码：A 文章编号：CN61-1487(2013)04-0014-06 在当今社会，阶级与阶级之间的争斗逐渐淡出人们 念来维系，是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、 ［1 ］ 的视线，代之而起的是不同国家和民族之间相互联系的 原则规范和行为活动的总和” 。人们以社会舆论、传 加强与彼此依存的加深。在全球范围内，经济的现代化 统习惯与内心信念来衡量行为的善恶与否。而无论是 带来的不仅是社会政治的民主化，同时带来的还有各民 社会舆论、传统习惯还是人们的内心信念的形成与发 族与各阶级文化的相互融合。加强道德文明建设已成 展，无一不是现实社会人与人之间的利益关系在意识形 为社会各阶层的普遍共识。重新反思马克思主义的道 态上的反映。人们之间利益关系（主要为社会生产关系 德理论与审视现实社会道德发展现状，对于推进当前我 中的利益关系）的变迁必然引起价值理念的变化，最终 国社会的道德文明建设具有重要的理论意义与现实意 引起社会道德性质与内涵的变化。因此，道德在本质上 义。 是现实社会人们之间利益关系在社会意识形态上的高 一、阶级性是阶级社会道德的本质属性 度概括与总结，道德关系体现着现实社会人们之间的根 道德是人类社会特有的一种文明现象。人类社会 本利益关系，并为其服务。 因为有了道德而走向文明，进而与其他动物显著区别开 在阶级社会，阶级意识形态性是社会道德的本质属 来；因为有了道德而富有温情，显得意境高远、充满希 性。由于人们在社会生产中所处的地位的不同，社会分 望；同时，人类社会也因为有了道德而出现社会分化与 化为统治阶级和被统治阶级。其中统治阶级利用其掌 彼此隔阂，人为地区分出高低贵贱。作为一种特殊的社 握的公权力、自身拥有的强大经济实力和文化优势，操 会意识形态，道德的产生源于人们的现实社会的生产与 控和影响着社会舆 论，培育和优化对其有利的社会传 生活需要，并“通过社会舆论、传统习惯和人们的内心信 统与风俗习惯，潜移默化改变着人们内心的价值观与 课题项目：2011年安徽高校人文社会科学重点研究基地“和谐社会视域的亚道德问题研究”课题（2011sk729 ）阶段性研究成果;安徽工业大学 思想政治理论课专项研究课题（12SZYJ005zd ）阶段性成果。 14 2013. 04 《西部学刊》 期 探讨与争鸣 人生信念。由此，“一切以往的道德归根到底都是当时 为社会道德的倡导者和道德权利的享有者，其他社会阶 的社会经济状况的产物。而社会直到现在还是在阶级 级则成为统治阶级倡导的道德的践行者与道德义务的 对立中运动的，所以道德始终是阶级的道德；它或为统 承担着。例如，在封建社会，社会基本上分裂为地主阶 治阶级的统治和利益辩护，或者当被压迫阶级变得足够 级和农民阶