现代养生观.ppt

五、宋代大文学家苏东坡主张多吃蔬菜少吃肉，可轻身健体；郊游可怡情强身；书画可陶冶心情。 六、明代冯梦龙所言：“饮酒不醉最为高，好色不乱乃英豪，无义之财君末取，忍气饶人祸自消”。 七、清代养生强调“五脏调养”、“动静结合”、“武术健身”的观点。 由于中国历代有关养生思想及内容，在中国不同文化的源流中都有涉及，所以注重养生在中国民间得到广泛的接受，影响既深且广。 * * 前 言 ? 随着国家经济的飞速发展，广大人民群众生活水平的日益提高，对身心健康和美好生活向往的需求越来越强烈，为了极大的满足广大人民群众提高生活质量的渴求，促进和谐社会发展，推出了《民族传统养生学》选修课 。 《民族传统养生学》是在整体观、系统论的理论思想指导下，从发展观角度编写而成的。内容涉及面广，观点新颖独特，既包含了古代的哲学思想、又吸收了现代科学理论知识。随着时代的发展充实了“现代养生观”和“安全养生”等内容。将古老的传统养生思想和现代科学理论有机的融合，全方位为大、中、小学生，广大人民群众提供养生指导。为构建和谐社会服务。 学习《民族传统养生学》的健身理论思想及方法，可以开发思维，扩展知识面，接受民族传统文化的熏陶和教育，激发爱国主义热情。 《民族传统养生学》的健身思想理论与健身方法植根于民众之中。不受性别、年龄、场地、器材、时间、职业等限制。内容易懂、方法简单易学、锻炼效果显著。 从国际体育运动发展来看，各个国家都在以极大的热情宣扬和推动自己的民族传统文化，因为这是民族尊严、国家形象最有力的表现形式。《民族传统养生学》正以历史为己任，弘扬优秀的民族传统文化，造福于中华民族子孙，造福于全人类。 ? 第一篇 绪 论 第一章 民族传统养生学的概念 民族传统养生学是以中国古代的哲学思想为理论基础，并兼有丰富的健身方法的一门科学。 第二章 中国历代养生观与现代养生观 一、春秋战国时代 老子《道德经》关于“人法地、地法天、天法道、道法自然”是顺应自然的养生思想。 庄子承老子之学提倡顺应自然“调理四时”，利用气功和导引的养生方法延长寿命。 孔子：“寝处不时，饮食不节，劳逸过度者，疾共杀之。”认识到日常生活关系到身体健康，强调衣食住行的重要性。 荀子:修身养性的养生思想具有积极和务实的特点，他指出，平时要注意养生，经常运动可以预防疾病，提倡节欲而不禁欲,以“礼”规范自己的行为而达到节制人的种种欲望的目的。  管子： 节欲存精，顺应自然和生活养生，“起居时，饮食节，寒暑适，则身利而寿命益”。 《吕氏春秋》综合了当时各家学说的思想，主张运动防病，“形不动则精不流，精不流则气郁，郁处头则为肿为风，处耳则为局为聋。” ? 可见养生的思想在中国古代早已有之，而且于古代哲学思想是联系在一起的。 第二章 中国历代养生观与现代养生观 二、东汉时期的王充他提出了人体的强弱和寿命长短与先天因素有关。但是，爱精自保，适辅服药，引导，性命可延。  三、南北朝《颜氏家训》极力反对炼丹修仙的错误养生观，力倡求实。  四、唐代大型类书《艺文类聚》中的“太上养神，其次养形，神清意平，百节皆宁，养生之本也。肥肌肤，充肠胃，闭嗜欲，养生之末也”是很有参考价值的养生思想。 第二节 现代养生观  一、自小开始 二、中西方健身方法的融合 三、动静结合 内外兼修 第三章 民族传统养生理论的指导思想与基本原则