人的发展的道德意蕴——马克思的贡献初论.pdfVIP

2007年9月 上海师范大学学报(哲学社会科学版) SePl．．2007 N们nd Vd．36．No5 第36卷第5期 Jd岍I^l。f‰—lBiu耐v啪时(PlI‰帅phy＆soc湖蹦eno嘴Edid∞) 中田分类号：聃2一∞2 文簌标识码：^ 立章缩号：1004-8634(2007)∞·0019-(嘶) 人的发展的道德意蕴 ——马克思的贡献初论 高国希 (复旦大学马克思主义研究皖，上海200433) 摘要：发展伦理学的一个深层次的问题应当在于：为什么发展?如何才能实现人的真 正的全面而自由的发展?其正确的道路是什么?在马克思那里，个人的全面而自由的发展，不 仅有着丰富的涵叉，而且马克恩所选取的实现人的发展的道路，也是最深刻、最科学的。只有 消除了物的奴役，消除了人的奴役，才能实现人的丰富的感受性，每个人的全面而自由的发展 才能得到充分的实现，才能实现人的真正解放。在马克思那里，发展，亦即个人的全面而自由 的发展，具有深刻的道德意蕴。 关键词：人的发展；马克思；共同体；道德意蕴 以可持续的方式，在生态、经济、社会和谐的情况 一、发展的核，D与实质是人的发展 下，把人的需求、人的抱负、人的能力，放在发展的 发展，拉丁文的字根是舒展、展开之意。川‘” 中心位置。实现人的全面发展，始终是人类的努力 人的发展也就是人在一生中的舒展与展开，展现为 方向。联合国历年的《人类发展报告》一直主张， 一种生存状态，一种存在与生成。国际学术界认 发展的目的是通过扩大选择、自由、尊严，改善人民 为，发展涉及的是扩大人们过上他们所珍视的生活 生活。 ’ 的选择，“为人类造福是发展的最终目的”。【2“”以 人如何能够发展?经过国际学术界和联合国 人为中心的可持续发展，核心是人类发展。它“强 的努力，已经形成的共识是，“发展”巳不只是经 调需要以人为中心的发展，关注人的能力、参与、性 济、技术的指标增长，而是指可持续的人的发展 别平等、公平增长、消除贫困以及长期的可持续 (叭stainable 性”。H“”’发展，是人的能力的提高。为了赋能， 发展的人，也有的称为“全人”。发展不只是一个 就耍提供相应的条件与机会。经济和社会发展的 纯粹的经济概念(a econoⅡlicnotionofde- pu∞ly 最终目的是为人类造福。发展，是人的选择能力的 velopment)，它的实质是“扩大人的选择的过程”。 扩大、是人的自由的扩展，目的是创造一种让人们 20世纪60年代，联合国就提出，发展不只是单纯 能够获得富有创造性的、长期的、健康生活的能动 的经济增长，而且包括生活素质，在社会、文化、经 的环境，使人的物质生活、精神生活、政治权利和生 济上都有改变，人民生活素质得到改善。至七八 存环境得到全面改善。因而．发展，在根基上，就是 十年代，则将发展分解为多个指标：环境、人口、饥 收稿日期：20町—05_01 作者简介：高国希(1964·)，男，山东利津人，复旦大学马克思主义研究院教授，博士生导师，主要从事伦理学研究。 19 第5期