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oF唧PARTYs册ooLoFLEsHANMIJNl∞ALcomⅡTI髓oF vOLl3.N06 J0ullNAL 摇:鬈龟 c眦疆匿篱醴秘盈螽‘弱豳鬈蓄罩, 丝型Q!堡遂型謦鲨遂釜塑£坚蕊圈@ 从法伴与过谯关系的雏皮看法范与谯洽 王莉范光杰 (四川理工学院 四川 自贡6.43000) 摘要:作为社会的两种基本规范,法律与道德既有联系又有区别,既相互冲突,又相互补充。法治离不开道德的支撑,也不 能替代道德的重要作用。“善法之治”要求法律应该具有道德性,但并不意味着道德成为治国的直接依据,法治才是现实的选择。 关键词:法律道德法治德治 中图分类号:D669文献标识码:A doi:10.3969,j.issn.1009—6922.2011.06.13 文章编号:1009-6922(2011)06_41埘 一、法治不能忽视和替代道德的重要作用 为法律规则后,它们就具有了法律上的权利或义务的 法律和道德都是上层建筑的重要组成部分,在一 内涵。如果违反了这样的义务,就会受到法律的制裁。 定社会中都要受到相同的经济基础的影响和决定。马 当然,并不能把所有的道德要求都转化为法律规则,同 克思主义认为,一个国家的法律与统治阶级的道德在 时也没有必要这样做。如果法律仅仅是道德的转化形 本质上是一致的。法的本质及其内在的生命力,就在于 态,法律就会脱离实际,法律实施的成本也会非常大, 确认和反映社会物质生活的真实内容和发展规律。法 甚至变成不能被执行的一纸空文。如果社会生活只受 律是立法者关于是非善恶、公平正义等社会基本道德 法律这种单一手段的调控,社会生活就会变得越来越 价值的判断,法律既维护着统治阶级的正义、自由、权 僵化。从另外一个角度看,法律引导着道德的发展。法 利和尊严,又与社会责任和义务相联系。法律与道德具 律确认的是最基本的道德原则和规范,是对公民道德 有一致性,连接它们的正是统治阶级的根本利益。利益 最低的要求。法律要求人们遵守这些最基本的道德要 是受社会物质生活条件所制约的,利益能否实现,影响 求,鼓励和保护它的发展和提高,从而维护社会的基本 到法律的制定和道德的评价。因此,法律和道德一样, 秩序。法律教育是社会最基础的道德教育,违反法律的 都是一定社会物质生活条件的反映。 行为也是违反社会道德的行为,而一个社会的道德防 道德影响法律的制定,法律也影响着道德的发展。 线也是法律得以贯彻实施的思想基础。 道德作为一种上层建筑和意识形态,它的许多原则、规 法治不能离开道德的支撑,因为社会控制是一个 范、内容和要求都影响着统治阶级对法律制度的选择, 极其庞大而复杂的系统工程。博登海默曾经说过:“尽 一些对统治阶级有利的习惯和道德会被确认为法律。 管法律是一种必不可少的具有高度裨益的社会生活制 我国《宪法》就规定了社会公德的内容,尊重社会公德 度,它像人类创造的大多数制度一样也存在着某些弊 也是我国民事活动的基本原则。当某些道德要求转化 端。如果我们对这些弊端不引起足够的重视或者完全 【收稿日期】2011—11—25 【作者简介】王莉(1977一),女,四川宜宾人,四川理工学院讲师,硕士,主要研究方向:马克思主义理论;范光杰(1971一),男,四川泸州人,四川理 工学院讲师,硕士,主要研究方向:思想政治教育。 本文为四川理工学院思政专项课题“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论实践性问题研究”(2008LGzx03)成果。 4l 氍豳 竺兰竺兰竺塑竺竺三鲎兰竺 #警嚣易 视而不见,那么它们就会发展为严重的操作困难。法律 共福利,并使我们自己和后代得享自己的幸福”作为制 的这些缺陷部分源于其保守的倾向,部分源于其形式 宪的目的。再如刑事法律中关于惩罚邪恶、保护无辜、 结构中所固有僵化呆板因素,还有一部分源于与其控 保障人权等的规定,民事法律中关于

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