从科学、科学主义到科学发展观——论马克思主义中国化的又一思维向度.pdfVIP

200 009 9年5月 上海师范大学学报(哲学社会科学版) May。2 of Normal Sciences V01．38．No．3 第38卷第3期 JournalShanghai Edition) University(Philosophy＆Social 中图分类号：肿一0 文献标识码：A 文章编号：1004-8634(2009)03-001l-(07) 从科学、科学主义到科学发展观 ——论马克思主义中国化的又一思维向度 张允熠 (上海师范大学中国传统思想研究所，上海200234) 摘要： 时下所说的“科学”，主要指西方文艺复兴和启蒙运动之后产生的近代自然科 学，即实验科学。在西方科学的冲击下，中国固有的实学思潮兴起，马克思主义正是在这种背 景下作为一种世界观、同时也作为一种科学，为先进的中国人所解读、接受和应用。“实事求 是”是中国化马克思主义作为科学理论的本质特征，马克思主义在其中国化的过程中确实发 挥了强大的思想武器的实效作用。但是，由于单纯偏重马克思主义的实用科学价值，其信仰、 精神和人文价值受到了不同程度的忽视，致使科学主义盛行，人文主义跌落，终致信仰危机。 “科学发展观”起而纠偏，恢复了科学精神与人文精神、科学价值与人文价值的统一，开出了马 克思主义中国化的又一思维向度。 关键词：科学；科学主义；科学发展观；马克思主义中国化 中国人是如何接受马克思主义进而把马克思 把外来文化与中国传统文化相结合，至“五四”之 主义中国化的?为什么20世纪末叶的风云突变 后，一批早期的共产主义者从中西会通的路向出 使马克思主义在国际范围内跌入低谷之后，中国 发历史性地接受了科学社会主义，由进化论接引 社会仍然能在马克思主义的指导下阔步向前并使 历史唯物主义，从旧唯物主义发展为辩证唯物主 经济持续高速增长?当70年来最严重的“金融 义，从旧民主主义转变为新民主主义。…同时，他 风暴”首先爆发在美国、进而引发全球性的实体 们把儒学固有的实用理性主义与西方近代实证主 经济危机之时，当世界各国都把经济复兴的希望 义相会通，显然，这里已经触及到科学与科学主义 寄托在以马克思主义为主流意识形态的中国时， 的问题了。B1当新时期“科学发展观”提出和阐发 从文化心理向度上清理和考察这一历史现象无疑 之后，面对“五四”以来频频出现的“科学”两字， 是一项具有学术含量、理论意义和现实价值的 我们十分有必要对科学、科学主义及其在马克思 工作。 主义中国化中的作用做一番较深人的梳理和探 在清理和考察这一历史现象的过程中，科学 析，以便推进对“科学发展观”的深入理解。 主义的因素和文化心理情结被严重忽视了。笔者 曾述，近代以来向西方学习的先进中国人自觉地 收稿日期：2009-04—10 作者简介：张允熠(1951-)，男，江苏沛县人，哲学博士，上海师范大学马克思主义学院教授，博士生导师，上海师范大学 中国传统思想研究所特约研究员，主要从事马中西哲学的融合研究。 ll 第3期 上海师范大学学报(哲学社会科学版) 2009纯