从道德情感走向道德自由.pdfVIP

2010年11月 伦理学研究 Nov．，2010 第6期(总第50期) StudiesinEthics No．6 从道德情感走向道德自由 王义芳 (湖北大学哲学学院，湖北武汉430073) [摘要]道德情感是人所具有的高级社会性情感，是与人的道德认识相伴而生的。是人产生善的道德 行为的力量和源泉。本文在对道德情感进行伦理分析的基础上，对道德情感与道德理性的相通性进行了阐 释，并针对今天人类道德生活中的情感缺失问题指出，道德自由的境界是道德情感与道德理性和谐统一的境 界，人类要走向道德自由的理想王国就必须将道德情感还原于人的生活世界中去，给予道德情感应有的地位。 [关键词]道德情感道德理性道德自由 [中图分类号]B82—052[文献标识码】A [文章编号]1671—9115(2010)06—0121—04 情感是人的需要是否得到满足的内心体验和态 就是引发道德行为目的的情感，道德行为的目的有四 度。人作为一个有情感的社会存在物，必然要承受众 类，即利人、利己、害人、害己。“利人目的引发于爱人 多社会关系的制约，道德关系就是其中之一。道德与 之心；害人目的引发于恨人之心；利己的目的引发于 情感从本质上说都属于精神范畴，情感因为道德的参 自爱心；害己的目的引发于自恨心”【1]‘嘲’。一般说 与而高尚，道德因为情感的参与而更富人性的光辉， 来，引发善的道德行为是善的道德情感，引发的是恶 二者是相通相融的。道德情感是人类独具的一种高 的道德行为则是恶的、不道德的情感。 级社会性情感，是人的德性的外显，是社会道德意识、 道德情感是与道德认识相伴生的，脱离于人的情 道德规范之本质力量和社会功能得以发挥的前提和 感的道德是不存在的。人如果没有道德情感的激励 基础。尽管道德情感问题历来为人们所关注，但由于 作用，外在于人的道德规范和个体所拥有的道德知识 受到“性善情恶”、“存天理、灭人欲”等这些根深蒂固 就会失去生命力。道德知识如果离开了道德情感，就 的文化传统影响，道德情感逐渐远离人们的生活世界 不可能保证个体道德的可靠性。一个人的恶行并不 而失去了其应有的地位，人们长期在理性的长廊中来 能说明他不明善恶，往往是因为其内心深处的道德感 回踱步，社会道德因情感的缺失而变得越来越刚性， 缺失而引起的，也就是不能设身处地理解他人的痛苦 越来越背离人性的基础和人类的需要。道德情感强 和不幸。一个人如果对他人或者对社会抱有一种普 调的是对感性生命的自由体验，人类只有将道德情感 遍仇恨的情感，他就不可能去认识和理解自身所应承 交融于道德理性之中，才能真正走向道德自由的理想 担的道德责任，反之，如果一个人对社会对他人充满 王国。 爱的情感，那么他就会自觉地承担社会义务，并化为 自身的道德行为。卢梭就曾指出：“正是这种情感使 一、对道德情感的伦理分析 我们不加思索地去援救我们所见到的受苦的 人在一定的道德认识基础上，对现实生活中道德 人”[2】(咖’；霍布斯也曾指出，人是物质的感性实体， 关系和道德行为的一种爱憎或好恶的情绪态度的体 客观外物作用于人的感官就会产生情感，这种情感有 验就表现为道德情感，它是人们对现实生活中道德现 两种：欲求与憎避，也就是快乐与痛苦。人的本性就 象、道德行为的内心体验和态度的总和。道德情感是