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从道德的“抽象的继承”转向“创造的继承”--兼论诠释学视野中的文化传承问题.pdf
文 史 哲 JOURNALOFCHINESE HUMANITIES
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年第 期 总第 期
２０１７ １ ３５８ No.１ ２０１７ Serial No．３５８
“ ” “ ”
从道德的 抽象的继承 转向 创造的继承
———兼论诠释学视野中的文化传承问题
陈 来
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摘 要 回顾以冯友兰为中心的关于传统文化继承问题的思想讨论 结合哲学诠释学的视野 可以清
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楚地看到 当代中国文化传承发展的关键是从 批判的继承 转变为 创造的继承 通过对传统文化的 创
”, 、 、 ,
造性诠释与应用实践 达致在扬弃中继承 在继承中发展 在发展中创新的目的 使中国文化在保持认同
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的同时不断发展创新 文化传承是继承和发展的统一 只有通过创造性地继承和有继承地创造 才能在文
。 、 ,
化的发展中使文化的连续性和创新性得到统一 历史传承的文本在每一时代都面临新的问题 新的理解
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而需要不断更新其意义 当代的文化继承 不能仅仅停留在文本的训诂层次 而应使文本积极地向新时代
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开放 把文本的思想与我们自己的思想融合在一起 成为过去与现在的视界融合 当代的文化传承 不是
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把古典文本的意义固定化 单一化 而是让今人与历史文本进行创造性对话 对典籍文本作创造性诠释 对
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传统文本的普遍性内涵进行新的诠释和改造 以适应当代社会文化的需求
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关键词 冯友兰 传统文化 传承 抽象意义 具体意义 文本 诠释学
, , 。
１９４９ 年以后 中国社会结构发生了根本性变化 在文化上强调适应新社会的新道德 ２０ 世纪五
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六十年代的意识形态以革命为中心 对传统文化所采取的方针虽然形式上讲批判地继承 但在道德
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文化领域实际上是以革命 批判 否定为主 在这种处境中 冯友兰之思想文化所关注的
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