以大美大爱精神助推龙江道德高地建设.pdfVIP

又好又快发展?应该从深化理论研究、加强道德教化、突出主题实践和拓展宣传载体等方面下功夫，使 “大美大爱龙江”的形象塑造成为铸魂固本的有效措施，成为龙江人提高文化自觉、增强文化自信、实现 文化自强的有效载体。因此，特建议如下： 深化理论研究，铸就精神之魂。要进一步深化大美大爱龙江的理论研究．为继承、弘扬龙江优秀精 神，再塑龙江形象，凝神聚力推动龙江更好更快发展提供理论支撑。依托科研院所、高等院校的人才优 势，借助外脑和智库，加强对大美大爱龙江的精神内涵、内生动力、时代特征、意义价值等方面内容的系 统研究，并重点就如何开展对策性、应用性研究，形成一批有分量的研究成果。要不断地升华，在整合中 壮大，在传承中高扬，让大美大爱的龙江精神成为跨越时空、穿越心灵的强大精神动力，成为全面建设富 裕、文明、和谐、大美、幸福龙江的决定性力量。 加强伦理教化，培育人文精神。要特{IIl／ln强伦理教化，把大美大爱龙江精神的宣传与培育青少年的 人文精神有机结合起来，通过文化启蒙让他们在学习和实践中培养诚信自律、关爱他人、珍视自然等人 文素质和人文精神。并使其内化为精神品格；把大美大爱的龙江精神与全省广大干部群众社会主义核心 价值体系教育有机结合起来，促使之尽快内化为全省广大干部群众的自觉精神追求，学会和谐地处理人 与人、人与社会、人与自然的关系。提升黑龙江人的文明素质和整体形象。 突出主题实践，促进道德养成。要秉承大美大爱龙江主题实践活动的参与性、互动性和体验性，在 广大青少年和干部群众中深入开展“寻找温情，发现感动的道德互动活动、“厚积小善，汇爱成流”的道 德实践活动、“予人玫瑰，手留余香的道德体验等系歹Ij活动，促进道德养成。要通过寻找真情。追求崇 高，发现大美大爱。不断地追求自然之美与人文之美的交相辉映、和谐统一，追求人与自然天人合一、人 与人友善关爱、人与社会和谐共处。要通过厚积小善，汇爱成流，践行大美大爱。在全社会倡导“勿以 善小而不为”，奏响大爱的主旋律，让大美大爱汇聚成流，并内化为龙江人的素质品格，转化为干事创业 的动力。 拓展宣传载体，弘扬核心价值。要在深化理论研究、加强伦理教化、突出主题实践的基础上，拓展宣 传载体，充分利用中心组学习、领导干部报告会、哲学社会科学讲座、各级党校培训和文学艺术作品开发 等形式，深化龙江优秀精神资源的宣传和普及。强化文学艺术作品的陶冶和激发作用。特别是要善于利 用新媒体，扩大舆论宣传，使大美大爱龙江成为我省具有代表性的文化符号之一。要通过再塑形象，铸 魂固本。高扬大美大爱。设立并启动“文化形象建设工程”，开展以“感知龙江，塑造形象”黑龙江文化 形象名片推荐等系歹0活动，力求将此项工程办成对内增强文化认同，对外再塑文化形象的文化品牌工 程，办成广泛宣传大美大爱龙江。积极建设大美大爱龙江，让更多的人关注龙江、认识龙江、热爱龙江的 文化盛典。 要不断地拓展载体平台，强化舆论宣传，以文化定成败，以道德比高下．以精神论赢输，让“大美大 爱龙江”的崭新形象享誉全国、闻名世界，成为一张亮丽的文化名片；让“大美大爱”的龙江精神成为社 会主义核心价值体系的重要组成部分，成为中华民族的宝贵精神财富。 (作者系黑龙江省社会科学院社会学所所长、研究员) 以大美大爱精神助推龙江道德高地建设 徐德荣 公民的道德水平是一个社会文明程度高低的重要标志。近一个时期，张丽莉、高铁成、谢尚威、郭肖 歧、王世伟、荆百岁等时代楷模的“最美”事迹。弘扬着中华民族传统美德，倡导着当代中国主流道德观 念，充分展示了具有龙江特色的大美大爱精神，将具有优良社会文明的黑龙江再次推向全国道德建设高 地。如何以大美大爱精神助推龙江道德高地建设是当前我省思想道德建设领域十分重要而紧迫的课 题。 一、不断完善反映时代特征和龙江特色的道德规范体系 道德是一种社会意识形态。是用来调整人与人之间、个人与社会之间的一种价值观念和行为规范。 ·8· 道德由一定社会的经济基础所决定，并为一定的社会经济基础服务。不同的文化，所重视的道德元素及 其优先性、所持的道德标准往往有所差别。道德规范体系是我们观察和衡量社会道德水平的标尺，也是 人们思想道德建设的出发点和目标。当下，我国道德规范体系集中体现在社会主义核心价值体系里，体 现在社会主义荣辱观上。社会主义核心价值体系和社会主义荣辱观，是以马克思主义为指导。在承接人 类传统文明和东西方优良道德的基础上，在建设中国特色社会主义事