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伪科学辨.pdf
中国人民大学学报 2008年第1期
RENMINUNIVERSITY0FCHINA No.12008
JOURNAI。OF
伪科学辨
欧阳志远
[摘要]科学思想要实现突破,就应当对各种假说持宽容态度,同时应当突破把西方话语体系作为唯一
评价准则的藩篱,对非主流思想不能轻易斥之以“伪科学”之名。关于伪科学的界定,牵涉到对“科学”的界定。
虽然关于科学内涵的认识众说不一,但对于非科学还是可以找出基本划界标准的,这就是完全不具备证实性
和逻辑性(不仅指形式逻辑,还包括辩证逻辑),以及完全没有创新性。在中国语境中,伪科学属于非科学中带
有刻意欺骗性的一种特殊形态。基于人类认识世界过程的复杂性,有的科学思想可能在开初很难得到验证,
也很难为主流科学理喻,因此有必要把一般的“非科学”与“伪科学”进行适当区分,这样有利于给新思想特别
是非西方形态的科学思想提供成长空间。
[关键词]科学创新;科学理喻性;非科学;伪科学;多元科学观
[作者简介]欧阳志远:哲学博士,中国人民大学哲学院教授,博士生导师(北京100872)
在现代社会,创新已经成为国际竞争的核心 学能否健康发展的问题,甚至涉及中国科学能否
内容,也是个人发展、民族进步的重要动力。如果 自立于世界科学之林的问题,因此有必要对该问
丧失创新能力,无论国家、民族还是个人都会遭到 题进行一次全面的梳理和探讨。
残酷的淘汰。“创新”这个概念的内涵的根本点是
信息量的增加,其中又可以分为科学创新和技术 一、对科学创新内涵的再认识
创新等,前者指的是了解客体运动规律的信息量
的增加,后者指的是改造客体和主体的信息量的 在汉语中,“创新”与“创造”这两个概念几乎
增加。在创新活动中,前者的意义更加重大,争议 是同义词,但在外语中,它们是有区别的。在英文
也最多。关于“伪科学”问题就是争议的一个中心
话题。一派观点认为,所谓科学创新,必须符合国
际公认的学术准则,主要是运作方式要与现代科 两者的意思都是刷新,但后者深沉得多。前者仅
学接轨,目前出现的许多“创新”,根本就与常规的 带有一般区别于旧事物的性质,后者则带有根本
科学研究方式格格不入,是招摇撞骗的“伪科学”; 区别于旧事物的性质,因而带有体现人的本质力
另一派观点则认为,科学要实现重大创新,就必须 量的革命性质。科学创新、尤其是基础科学的创
突破西方科学话语体系的藩篱,只有这样才能走 新,不是一般意义上的创新,这种创新要从创造的
出一条自主发展的道路,所谓打击“伪科学”的行 意义来理解。
动,完全否定了传统文化在科学发展中的作用,对 人的能动性的最高体现是创造。人之为人,
科学创新形成了严重伤害。这场争论的波及面迅 有创造欲望,这是人和动物之间最根本的区别所
速扩大,关心这场争论的人都认为,它已经涉及科 在。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中说过:
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一18一
动物也生产,但是“动物的生产是片面的,而人的 结果,并不意味着可以完全否定错误假说的历史
生产是全面的;动物只是在直接的肉体需要的支 地位,因为它们当中的合理成分往往会为新理论
配下生产,而人甚至不受肉体需要的支配也进行 吸收,成为新理论成功的基础;同时,如果不给这
生产,并且只有不受这种需要的支配时才进行真 些“不结果实的花朵”以必要的生长空间,那么就
正的生产;动物只生产自身,而人再生产整个自然 可能使得“结果实的花朵”在绽放之初就和“不
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