391矛盾的同一性和斗争性.ppt

1、荀子认为：“始则终，终则始，若环之无端也”这一观点（ ）A、否定了事物的运动、变化B、否定了事物发展的前进性C、否定了事物与运动不可分D、否定了物质运动的普遍性 B B A 第三单元 思想方法与创新意识 (唯物辩证法) 学习目标 ◇识记 ： (1)矛盾的含义 (2)矛盾同一性、斗争性的含义 (3)矛盾普遍性、特殊性的含义 (4)主次矛盾、矛盾主次方面的含义 有个卖盾和矛的楚国人，夸他的盾说：“我的盾坚固得没有一个东西刺得破啊。”又夸他的矛说：“我的矛锋利得没有一个东西刺不破啊。”有人说：“用您的矛来刺您的盾，会怎么样？”那个人可就回答不出来啦。刺不破的盾和什么东西都刺得破的矛不可能同时存在。 下列诗句，包含了哪些哲学道理？ (一)矛盾的含义及其基本属性 哲学上所讲的矛盾是指A．事物内部所包含的相互依赖、相互影响的关系 B．叙述问题、回答问题时出现首尾不一、相互打架的现象C．事物内部两个方面相互排斥、相互对立的关系 D．事物内部包含的既对立又统一的关系． ②矛盾双方相互贯通，即相互渗透，相互包含，在一定的条件下可以相互转化. “失败是成功之母” “虚心使人进步，骄傲使人落后” 议一议：我们身边还存在着哪些对立斗争着的矛盾双方？ 足球比赛中的攻与守 学习过程中的苦与乐 自身存在的缺点与优点 社会生活中的美与丑、真与假、善与恶、福与祸、正风与歪风、自由和纪律、先进与落后、物质文明和精神文明、暴力与和平 自然界中的排斥与吸引、遗传与变异、阴电与阳电、作用力与反作用力 思 考 联系、发展与矛盾的关系怎样？ P67引言 论：“要自由就不能有纪律，讲纪律就没有自由” 这一观点夸大了自由与纪律的对立，否认了自由与纪律的统一。 殊不知，离开纪律，自由也就不存在了；没有纪律约束的自由，只能是一盘散沙。反过来，只有纪律，否定自由，集体也会失去活力，影响个性的发展。 “虚心使人进步，骄傲使人落后。”这说明A.任何事物都有矛盾 B.矛盾双方相互依存C.矛盾双方可以相互转化 D.矛盾双方的转化是有条件的 “退”和“有所不为”也是为了更好的发展的说法体现了（ ） A.事物在运动过程中所发生的一切都是发展 B.事物是不断发展的，停滞不前的事物是没有的 C.矛盾双方的对立不是绝对的 D.矛盾双方在一定条件下向自己相反的方向转化 2002年10月24 ，正在美国访问的江泽民同志在乔治·布什总统图书馆发表的演讲中指出，两千多年前，中国先秦思想家孔予就提出了“君子和而不同”的思想。和谐而又不千篇一律，不同而又不相互冲突。和谐以共生共长，不同以相辅相成。 “君子和而不同”的思想蕴含了( ) A．矛盾的观点 B．发展的观点 C．规律的客观性 D．联系的多样化 一位专家曾说，世界上没有垃圾，只有放错了地方的资源。 1、上述观点体现了唯物辩证法的什么道理？ 2、运用1的观点说明我们如何才能把垃圾变为资源。 答案：1、体现了矛盾双方依据一定条件，各向自己相反的方向转化。题中“放在什么地方”就是矛盾转化的条件。 2、双方的转化是现实的、有条件的，没有一定条件，矛盾双方是不可能转化的。要实现由“垃圾”向“资源”的转化必须解放思想，进行创新，把解放思想和实事求结合起来。 思考：在我国灿烂的文化中有哪些成语或是俗语说明矛盾双方在一定条件下会互相转化的？ 矛盾就是对立统一 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏 将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。 欲擒故纵 哲学所讲的“斗争性” 是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性，体现对立双方相互分离的倾向和趋势 凡是矛盾，必有斗争，否则，就不成其为对立面，就不成其为矛盾了(斗争是绝对的,无条件的） ３、矛盾的斗争性： 思考：哲学上讲的斗争与我们现实生活中所讲的斗争及政治斗争是一回事吗？ 生活中所说的“斗争” 包括一切差异和对立（共性） 仅仅是矛盾斗争性的一种具体形式（个性） 是对一切具体矛盾双方互相排斥、相互斗争的概括和抽象、是对一切具体矛盾斗争的共性反映，具有广泛的意义，内容十分丰富，形式无限多样。我们不能把哲学上讲的对立、斗争和日常生活中特别是政治用语中的“对立”、“斗争”混为一谈。两者是共性与个性，一般与个别的关系。 哲学上讲的“斗争” 不是，这些是哲学所讲斗争的具体表现。 矛盾就是对立统一 哲学上的“斗争” =暴力冲突=阶级斗争=同学分歧？它与这些斗争有何关系？ 比较： “蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽” ——王 籍 “一鸟不鸣山更幽” ——王安石