隆重纪念葛店建镇一千八百年度.doc

隆重纪念葛店建镇一千八百年 五 诵 葛 店 史 料 宣 传 单 乐乐开场，戏演楚风京韵，以虚为实； 人人观我，台迎予唱汝听，将古鉴今。 题葛店古戏台联 沐鹅人 撰 古镇葛店，山明水秀，畴陌如画，曾是道法自然，道深德高的得道真人葛洪结庐炼丹的地方。走进葛店，古朴的村落，繁华的阛阓，亲和的民风和多元的文化，无不洋溢着江南灵秀蕴籍的风情。特别是古镇上的一座极具文化特色的古戏台，让人会亲切地感受到它那内涵丰富的历史风韵。 然而，沧桑迭变。这座历经近百个春秋风栉雨沐，兵燹罹难的古戏台，没有毁于雷击雨打风火，而在太阳底下毁于人为，这不能不说是造化在捉弄人。 古戏台被毁，有人说是毁于上世纪六十年代那场旷世的“激情岁月”。也有人说是当年被武汉市的“红卫兵”串连到葛店来拆毁的。唯有一位耄耋之年的有识长者说法不同，他回忆说：“文革”爆发前夕，也就是在那年春节过后的阳春时节，他亲眼目睹了古戏台被人拆毁，由于当时发生了一件与毁台有关联，对他伤害又很深的寒心偾事，使他记忆深刻，终生难以释怀，再也不愿过多地提及此事。 台毁已成为历史，再说是与不是已没有多大意义。不过，对此不由得联想到有位哲人对历史曾这样坦言：在不能明说的情况下，只能责怪历史。历史就是这样，无情残酷，有用的或无用的，它都一并吞下，给后世留下无穷无尽的思念。 是的，历史残酷无情，他吞下了古台旧事，但一时吞不下人们的情思。代表着葛店文化兴盛的古戏台作为一种历史遗存，后来人理当尊重前人的创造，爱护它，保护它，不留遗憾愧对前人。但是，一切事与愿违，令人叹息。今天，当我们回首历史，抹去风霜的尘埃时，古戏台依然有它很多的闪光点和说不完的故事值得人们去回忆、思念和传诵。随着思绪的跳动，历史的记忆就渐渐清晰起来，帮助我们复活记录下了古戏台它那阅尽沧桑的古貌沧颜。 古戏台座落在葛店后街，朝南眺街而立。典雅的清代装饰，闪烁的文化胜迹，在鳞次黑白，高低就绪的街市建筑群中，以它那飞檐翘角，亭阁式的艺术造型和丹台巍峨，上逼重霄的建筑气势，被人们看成是葛店的一个标志性建筑。当今的人们，只有目睹过古戏台风貌的人才会真正感受到它那独领风骚的景观魅力而会情不自禁地拍手叫美称奇，赞誉一番。 古戏台存在不到百年，因何称之为古呢？这是因为它始建于一个有皇帝的皇权时代，清光绪年间（待考）。风风雨雨，热热闹闹地穿越了两个世纪三个时代近百年，遗韵深邃，古风悠长。 不知从什么时候起，古戏台还有一个响亮的名字叫万年台。万年台就是唱有台，乐有人，唱乐万年之意。据史料记载，在中国用“万年”命名的古戏台大多都建在红墙黄瓦的皇城深处或高院浮绿的园林内，像葛店这样把建在民间的古戏台定名为万年台的较为少见，这也从一个侧面反映出了葛店是个有着深厚文化底蕴的千年古镇。 如溯台名万年，值得耐人寻味。但也不难发现在古戏台前的西南方有条街名叫万年街。这条万年街不长，东南走向成角尺型。东连古戏台，南接葛店街，它既是街，也是古戏台进出葛店街的一条通道。是先有万年台还是先有万年街；是街以台起名，还是台以街命名，史无记载，无从查论。 古戏台的前面有片广场。说起这片广场，它的地理位置较为特别，曾有过一段风生水起，喧阗繁忙的历史。大约距今百余年前，北面的长江与熊家大塆的牧牛湖（今沐鹅湖）因水相连相通延伸到葛店后街，与南面的鸭儿湖、梁子湖连成水系，构成了当年一条经长江至鄂东南地区的湖网水道运输线。由此，这个广场就成为这条运输线上的一个物资中转站。平日枯水季节，从长江运来的货物，经熊家大塆的水运码头沐鹅港搬运上船，由舴艋舟行牧牛湖运到广场暂放中转。每年汛期，长江和内湖水位上涨，葛店后街与牧牛湖就连成一片，成为水的世界。满载货物的艅艎小艒扬帆摇棹从长江可直接驶进葛店后街，停靠在广场的东边，把货物卸集在广场上。再经人肩挑背扛，向南走一条约3华里用青条石铺成的官道，把货物转运到鸭儿湖畔一个名叫下马咀的渡口（渡口因闯王李自成在此下马而得名），在这个渡口又重新装船，经水道运往鄂东南各地。鼎盛时，商贾来往，舟船穿梭，广场上货堆物集，车水马龙，很自然地就成为一个要津之地。 随着社会的进步和戏剧的发展。到十九世纪中叶，这片广场就走进了葛店人梦寐以求的娱乐圈。经葛店街商界六个商会共同策划，联合出资，在广场上建起了今天称之为的古戏台，从而满足了人们对文化生活的需求。 古戏台建在广场上，据说当年的六个商会惟有葛店一首民谣传唱的“金杯压筷”的第三商会作出的贡献最大，他们不仅出资多，而且还让出了能为商会创收的这片广场。 默默无语的广场，南高北低的地势真是地随人愿，为观众提供了一个前低后高，看戏互不遮目的条件。再加之广场四周的建筑物排列得当，井然殊异。古戏台建在这里，隔场面对祭奉岳飞的风波亭，后靠民居、吴氏宗祠和广施仁德的同仁善堂（今葛店小学），左瞰敬祖爱族的喻氏宗祠，右眺熊氏两家茗水飘香的最乐茶