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人琴俱亡 刘义庆 刘义庆，南朝时宋著名文学家。撰笔记小说集《世说新语》。 ? 《世说新语》是记载魏晋人物言谈轶事的笔记小说。 学习目标： 1、掌握常见的文言实词与虚词 2、有感情的诵读古文，体会用独特悼念方式表达深厚的兄弟情谊 重点 ：掌握常见的文言实词与虚词 。 难点：体会用独特悼念方式表达深厚的兄弟情谊，感受凄美的爱的感情熏陶。 王子猷，王羲之第五子，放达不羁。尤爱竹子。 王子敬，即王献之，王羲之第七子。工书法，尤以行草擅名。与其父齐名，并称“二王”。 王羲之，东晋大书法家，被后人尊为书圣。 认准下列字音： 1、王子猷（yóu) 2、子敬俱病笃(dǔ) 3、此已丧(sàng)矣(yǐ) 4、语时了(liǎo)不悲 5、便索舆(yú)来奔(bēn) 丧(sāng) 6、子敬素好(hào)琴 7、弦(xián)既不调(tiáo) 8、掷(zhì)地云 9、因恸(tòng)绝良久 10、月余亦(yì)卒(zú) 1、对照注解,自己疏通大意。 2、提出在翻译过程中碰到的疑难字、词或句，试在小组内解决。 自学指导一 3、概括文章内容。 1.王子猷、子敬俱病笃 2.何以都不闻消息 4.子敬素好琴 3.此已丧矣 5.弦既不调 （病重） （为什么） （这一定是他已经死了） （平素、向来） （琴弦的声音已经不协调） 检测练习：1、解释下列加点字或句： 6.何以都不闻消息 7.语时了不悲 8.便径入坐灵床上 9.因恸绝良久 10.月余亦卒 （总、竟） （完全） （直往） （于是痛哭了很久，几 乎要昏过去） （过了一个多月，子猷也死了） 王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。 译：王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。王子猷问手下人：“为什么总听不到（子敬的）消息？这（一定）是他已经死了。”说话时完全不悲伤。（他）就要轿子来去看望丧事，一路上都没哭。 子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹。弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”因恸绝良久。月余亦卒。 译：子敬一向喜欢弹琴，（子猷）一直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴来弹，几根弦的声音已经不协调了，（子猷）把琴扔在地上说：“子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。”于是痛哭了很久，几乎要昏过去。过了一个月，（子猷）也死了。 概括内容： 这则故事写了王子猷对弟弟子敬独特的悼念方式，表现了他对弟弟深厚的情谊。 人琴俱亡 人亡 琴亡 俱病笃 子敬先亡 问左右 奔丧不哭 取琴弹 不调掷地 恸绝久 月余亦卒 手足情深 启示：选材典型 语言简洁 讨论回答下列问题： 1、课文中哪些（个）语句最能表达子猷与子敬间的兄弟之情？子猷“取子敬琴弹，弦既不调”，你认为“不调”说明了什么？ 2、文中王子猷先是“了不悲”、“都不哭”，后来却“恸绝良久”，是否矛盾？ 3.你认为子猷“月余亦卒”的原因有哪些？ 自学指导二 以下语句最能表达子猷与弟弟子敬间的深情： “何以都不闻消息？此已丧矣” “了不悲” “都不哭” “便径入坐灵床上，取子敬琴弹” “子敬子敬，人琴俱亡” “恸绝良久” “月余亦卒” “弦既不调”说明： 一是子敬病了很长时间，琴放置久了。 二是子猷睹琴思人，悲伤过度，不能调琴。 既是写实际情况，也包含了“人琴俱亡”的凄凉。 一开始王子猷“了不悲” “都不哭”是因为他自知自己也不久于人世，到那时就将 和弟弟又在九泉之下相见了。此时子猷想以一种独特的悼念方式来表达痛苦与思念。等到“弦既不调”时,内心的悲痛无法排遣，所以“恸绝久”，以致“月余亦卒”。前后形成强烈对比，衬托出兄弟间深厚的情谊。 2、文中王子猷先是“了不悲”、“都不哭”，后来却“恸绝良久”，是否矛盾？ 魏晋时期文人士大夫的某种思想性格特点及其文化特征——在任由性情、不拘矩度、注重情感的个性表达的同时，还故作旷达追求一种超脱的风度——“魏晋风度”。东晋名相谢安的侄子在前线与八十万秦兵作战，这一战关乎国家危亡，大胜后派人急来报捷。谢安当时正与客人下棋，看完后若无其事的继续与客人慢慢下棋，客人问起也只淡淡地说小儿辈破大敌了。——这一战关系到国之兴亡、家之存绝，谢安不可能真的无动于衷，只是越是激动的重要时刻越平静，才是超脱的风度。所以子猷的不悲不哭正好体现了魏晋时代士人独特的思想情感 。 魏晋风度 3.你认为子猷“月余亦卒”的原因有哪些？ 其一，有生病的原因——“王子猷、子敬俱病笃”。 其二，更有悲痛的原因——“因恸绝良