2015年河南、河北、山西高考考前质量检测【解析版】幻灯片.ppt

2015年河南、河北、山西高考考前质量检测 高映东 2016年1月4日 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 1．下列各项中，其性质不属于茶马古道“恃茶性”的一项是（3分） A．藏民懂得茶叶容易运输和保存，还能补充身体所需的营养成分，所以把酥油茶当作日常生活中必不可少的饮料。 B．蒙古族视茶为“仙草灵丹”，一块砖茶可以换一头羊或一头牛，草原上有“以茶代羊”馈赠朋友的风俗习惯。 C．宋彧（yù）《萍洲可谈》卷一记述说：“先公使辽，辽人相见，其俗先点汤，后点茶，至饮食亦先水饮，然后品味以进。”【宋彧《萍州可谈》的记述只是对“宋辽时期的契丹民族是草原之路的主要活动者，他们也开始有了饮茶的习俗”这句话提供了依据，并没有说已经达到“恃茶”的程度。】 D．全民饮茶的习惯扩散到丝绸之路的网络上，整个阿尔泰语区域民族也成为恃茶民族，他们的饮茶形式主要是奶茶。 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 2．下列理解，不符合原文意思的一项是（3分） A．大约在唐代，青藏高原民族所形成的恃茶性促使马帮穿越横断山贩运茶叶，并使之成为一种常年的必要行为，由此形成了茶马古道。 B．在茶马古道上，茶叶是古道网络存在的维系商品，它通过主干道上的很多重镇、马店延伸到崇山峻岭和牧场草原，以满足恃茶民族的需求。【范围不当，“它通过主干道上的很多重镇、马店延伸到……”错，原文说“这些支线上又有很多马店，”可知“马店”不在“主干道上”。】 C．茶马古道的范围广泛，滇川藏地带局域古道是其核心地带，自唐宋以来，地处世界屋脊带连接欧亚大陆的通道也都向它转型。 D．从茶马古道维系商品的角度看，从唐宋开始，北方丝绸之路上大量民族全民恃茶习惯的形成使茶叶成为丝绸之路赖以延续的维系商品。 一、现代文阅读（9分，每小题3分） （一）阅读下面的文言文，完成4-7题。（19分） （一）阅读下面的文言文，完成4-7题。（19分） （一）阅读下面的文言文，完成4-7题。（19分） （一）阅读下面的文言文，完成4-7题。（19分） 永平十三年，楚王刘英阴谋叛乱，此案交由郡里审理。第二年，三府推举袁安，认为他能处理复杂的案件，朝廷命他为楚郡太守。这时受楚王刘英的供辞牵连收押的有数千人，显宗大怒，官吏追查此案十分急迫，被捕的人因痛苦不堪而屈打成招，惨死的人很多。袁安到郡后，不进官府，先去审查案件，理清那些没有明确证据的，列条上奏，让他们出狱。府丞掾吏都叩头力争，认为偏袒附和反叛之人，在法律上同罪，不同意他的做法。袁安说：“如处理不当，我自当由此获罪，不会拿这来连累你们。”于是分条详细上奏。皇帝感动醒悟，立即批复同意，因此有四百多家得以出狱。 （一）阅读下面的文言文，完成4-7题。（19分） （一）阅读下面的文言文，完成4-7题。（19分） （一）阅读下面的文言文，完成4-7题。（19分） （一）阅读下面的文言文，完成4-7题。（19分） （一）阅读下面的文言文，完成4-7题。（19分） 4．对文中划线部分的断句，正确的一项是（3分） A．为人严重有威／见敬于州／里初为县功曹／奉檄诣从事／从事因安／致书于令 B．为人严重／有威见敬于州里／初为县功曹／奉檄诣从事／从事因安／致书于令 C．为人严重／有威／见敬于州／里初为县功曹／奉檄诣从事／从事因安致书于令 D．为人严重有威／见敬于州里／初为县功曹／奉檄诣从事／从事因安致书于令 （一）阅读下面的文言文，完成4-7题。（19分） 5．对下列文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．“孝廉”是“孝顺亲长、办事廉正”的意思，汉武帝时将它设立为察举考试科目，以后“举孝廉”就成为朝廷任用官员的重要来源。 B．“典边”在文中的意思是册封、奖励边防将士，甲骨文中的“典”字上边是“册”，下边是“手”，作动词意为“以圣贤古籍为据主持事务”。【典，有主持镇守之意，“典边”在文章中意思是“镇守边疆”】 C．“邮驿”是中国古代的一种通信和交通形式，通常由政府管理，主要为政治、军事服务，承担传递文书、接待使客以及转运物资的任务。 D．《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书，长于细节描写，所写人物形象鲜明，个性突出，与《史记》《汉书》《三国志》合称“前四史”。 （一）阅读下面的文言文，完成4-7题。（19分） 7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）安曰：“如有不合，太守自当坐之，不以相及也。”遂分别具奏。 答案：袁安说：“如处理不当，我自当由此获罪，不会拿这来连累你们。”于是分条详细上奏。（大意2分，“坐”“及”“遂”各1分） （2）公卿皆言夷狄谲诈，求欲无厌，既得生口，当复妄自夸大，不可开许。 答案：公卿都说夷狄狡诈，贪心不足，得到归还的俘虏后，就会狂妄自大，不能开口同意。（大意2分，“谲诈”“厌”“既”各1分） （二）古