2016文言文断句幻灯片.ppt

“标点”是怎么来的？ 我国古时候没有标点符号，文章读起来很吃力，甚至被人误解。到了汉朝才发明了“句读”符号，语言完整的一小段为“句”；句中语意未完，语气可停的一小段为“读”。宋朝使用“。”“，”来表示句读。明代才出现了人名号和地名号，这些就是我国最早的标点符号。 １９１９年，国语统一筹音会在我国原有标点符号的基础上，参考各国通用的标点符号，提出了《请颁行新式标点符号议案》，规定了１２种标点符号，由当时教育部颁布全国。新中国成立后，出版总署进一步总结了标点符号的用法规律，于１９５１年刊发了《标点符号用法》，从此标点符号才趋于完善，有了统一的用法。 命题特点： 1.“古文断句题”主要考查文言句子的阅读理解能力和文言断句的各种基本要领,考试只要求用斜线/断句，而不要求点出具体标点，这就相对降低了难度； 2.文段材料可选记叙类、议论类或抒情类的，字数一般不会超过300字，可能涉及文史哲知识，长短适宜，难度适中。 今日读《列女传》蔡琰二诗，其词明白感慨，颇类世所传木兰诗，东京无此格也。建安七子，犹涵养圭角，不尽发见，况伯喈女乎？又 琰 之 流 离 必 在 父 死 之 后 董 卓 既 诛 伯 喈 乃 遇 祸。今此诗乃云为董卓所驱虏入胡，尤知其非真也。盖拟作者疏略，而范晔荒浅，遂载之本传，可以一笑也。 (节选自苏轼《题蔡琰传》) 20．用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限3处) (3分) 译文： 今天读《列女传》中蔡琰的两首诗,诗的言词明白浅近,情感愤激,非常像世上所流传的木兰诗,东都洛阳没有这种风格。想想建安七子尚且情感学问深藏不外露,不能全部显现,更何况是蔡伯喈的女儿呢?再加上蔡琰的流离失所必定在她父亲死了之后,董卓已经被诛杀,蔡邕才遭遇了祸患。现在这诗竟说是被董卓驱迫掳掠而后进入了胡地,更加知道它不是真的。大概作者粗疏简略,而范晔荒昧粗浅,就记载进了本传,可以一笑了之。 用斜线“/?”给下面文言文中的画线部分断句。?（限6处） 齐桓公用管仲之谋，通轻重之权，徼山海之业，以朝诸侯，用区区之齐显成霸名。?魏用李克，尽地力，为强君。?自是之后，天?下?争?于?战?国?贵?诈?力?而?贱?仁?义?先?富有?而?后?推?让?故?庶?人?之?富?者?或?累?巨?万?而?贫?者?或?不?厌?糟?糠?有?国?强?者?或并?群?小?以?臣?诸?侯?而?弱?国?或?绝?祀?而?灭?世。以至于秦，卒并海内。 （节选自司马迁《史记·平准书》） 译文 齐桓公用管仲的谋略，统一货币，从山、海中求取财物，用来使各国诸侯朝拜，以小小的齐国成就了霸业和名声。魏国任用李克，充分运用地力，成为强大的国家。从此以后，在战国时期天下互相争夺，以诡诈武力为贵，轻视仁义道德，以富国政策为先，以推让礼仪为后，所以平民中的富人累积万贯家财，贫穷者糟糠都不能满足，强大的国家或吞并其他弱小国家让别的诸侯来朝拜，弱小的国家可能断了祭祀而灭亡了，到了秦国，终于吞并（统一）了海内（全国）。 杨 朱 过 于 宋 东 之 逆 旅 有 妾 二 人 其 恶 者 贵 资 美 者 贱 杨 子 问 其故 逆 旅 之 父 答 曰 美 者 自 羡 吾 不 知 其 美 也 恶 者 自 恶 吾 不 知 其 恶 也 杨子谓弟子曰：“行贤而去自贤之心，焉往而不羡。” （取材于《韩非子?说林上》） 翻译： 杨朱路过住在宋国东部的一个旅店，（店老板）有两个妾，那丑的被看重，漂亮的被轻视。杨子询问其中 原委，旅店的老板回答说：“漂亮的自觉漂亮，我不觉得她漂亮；丑的自认为很丑，我不觉得她丑啊。” 杨子对弟子说：“做贤德之事但不认为自己很贤德，那有做不好的呢！” 感悟： 此正如老子云：“不自伐，故有功；不自矜，故长。”（不夸耀自己的成绩，才会做出好成绩； 不要为自己的作为而骄傲，才能为天下王。） 1、故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂 2、手之所触肩之所倚足之所履膝之所踦 例二：【课内组例】 顶真、排比、对偶、反复是文言文中最常见的修辞方法。 同时句式相对较整齐，四六句居多 ，又是文言文语言上的一大特点。 这些特点，又为断句提供了方便。 规律五：依修辞，定句读 演练： 宋人有得玉者献诸司城子罕子罕不受献玉者曰以示