28女娲造人幻灯片.ppt

* 后羿射日 夸父逐日 嫦娥奔月 关于神话 神话是人类社会幼年时期的产物，是人类早期不自觉的艺术创作，是原始社会最早的艺术形式之一。是古代劳动人民对社会和自然现象的美妙解释和奇特想象，他们把自然力神化、人格化，在幻想中不自觉地进行艺术加工，创造出许多神的故事，这就是神话。神话表现了远古人民对自然力的抗争和提高人类自身能力的渴望。 其中的人物形象，大多具有超人的力量。 神话的主要特点是： 1．神话把自然加以形象化，进行了不自觉的艺术加工； 2．神话创作的基础是现实生活，创作方法则是浪漫主义的； 3．神话表现了远古人类征服自然的理想和信念。正因为这样，所以神话具有丰富多彩的想像、奇妙的情节和感人的艺术力量。正如马克思说，它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”。 女娲造人 袁 珂 【学习目标】 1、增强对“人”自身的思考与认识。 2、把握文章的内容，清晰地了解这个神话是如何展开想像的。 3、进一步把握神话的特点。 【学习重、难点】? 1、大胆而新奇的想像。 2、对人类诞生的喜悦感。 3、学习理解联想和想象在诗文中的作用，培养联想和想象的能力。 作者简介： 袁珂，生于1916年，神话学家。四川省新繁县人，现为四川省社会科学院研究员。论著有《中国古代神话》《古神话选释》《山海经校注》《神话论文集》《中国神话传说辞典》。《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。作者对浩瀚的古文献资料，考辨真伪，订正讹误，加以排比综合，把中国汉民族片断的古神话资料熔铸成一个有系统的整体，提供了一部具有汉民族古神话特色与风格的文学作品。 读出画线字的正确读音： 莽莽榛榛 澄澈 幽光 灵敏 绵延 神通广大 生气蓬勃 枯 藤 chè péng bó yōu zhēn mián téng mǐn shén 蹲下来 女娲 掺合 接触 疲倦不堪 搅拌 掘起 wā jué chān dūn chù kān jiǎo 词语释义 女娲：传说中造人、补天的神。 澄澈：清澈透明。 绵延：延续不断。 掺和：把两种或两种以上的不同的东西和在一起。 莽莽榛榛：草木丛生的样子。 神通广大：原是佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。 眉开眼笑：眉头舒展，眼含笑意。形容高兴愉快的样子。 疲倦不堪：形容极其疲倦的样子。 推荐准备：自由速读课文。 绘声绘色的讲述《女娲造人》。 学生分组朗读课文，说说课文四个故事情节。 天地无人 ↓ 女娲造人 造更多的人 婚姻育人。 ↓ ↓ 给本文划分层次： 第一部分（1—4）世界很寂寞，女娲决定造人。 第二部分（4—16）女娲造人过程。 第三部分（17—18）女娲想出了延续人类后代的办法。 讨论：说说你对女娲的认识。 女娲是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她也有人的喜怒之情。她有创造力。她像母亲一般勤劳智慧。她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的 。 品读神话，整体感知 仔细阅读文章第一部分，回答问题： 思考：1、第一自然段的景物描写有什么作用？ 　　　 　　　2、女娲为什么要造人？ 1、第一自然段写了世界很荒凉、寂寞，引出下文的女娲造人，为下文的造人做铺垫。 2、因为开天辟地以后，其他万物都有了，惟独没有人，女娲感到寂寞。 仔细阅读文章第二部分，回答问题： （1）找出女娲造出第一个人时的一系列动作，对于本文有什么作用？ 想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。 作用：用词及其准确，生动刻画了女娲造人一系列动作和过程。 （2）女娲造出的人为什么和自己一样？ 她看到池中自己的影子受到启示。 （3）女娲给她自己造的这个生物取个什么名字？他们怎样称呼女娲？ “人” 称女娲“ 妈妈” （4）女娲改变了造人方法，方法是什么？效果如何？ 她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，向地面这么一挥洒，泥点溅落的