2第二课时 文献的载体(一)甲骨金石简帛幻灯片.ppt

第二课时 文献的载体（一） ——甲骨、金石、简牍、缣帛 一、纸以外的载体材料 文献的知识内容通过文字手段加以记载，又必须要依赖于一定的载体材料才能存在和体现。 中国古代文献的载体材料（材料、质地），也有一个漫长的发展过程。主要有陶器、兽骨、龟甲、青铜器、玉石、竹简、木牍、缣帛、纸等，而以纸为主。 一、纸以外的载体材料 一、纸以外的载体材料 （一）甲骨（龟甲、兽骨）； （二）青铜器（钟鼎彝器）； （三）玉石（玉器、石碑）：石刻文字分几类载体 ； （四）简牍（竹简、木牍）； （五）缣帛（帛书）。 二、古籍用纸：纸质文献经历了怎样的装帧演变 三、电子文献或称胶片磁带、光盘软盘等非纸本文献（非授课内容） 一、纸以外的载体材料 最初的文献载体就是一些石板、树皮、骨头、竹、木之类的东西，再稍后才有了经过加工的载体，如泥板、帛、青铜、竹简、羊皮、布匹等。至东汉，公元105年，蔡伦发明了纸，此后两千余年间，纸作为主导的文献载体，在世界各地被广泛使用。 推荐阅读的书：《书于竹帛》 一个世纪以前，中国以殷墟甲骨、西陲简牍和敦煌卷子等多项重大文物发现，闻名于世。而当代著名学者人物，自王国维先生著成经典大作《简牍检署考》之后，能将有关书籍历史文物众多方面总括贯通，进行系统而又深入研究的，惟有旅美华人学者钱存训先生的这部《书于竹帛》。 ——李学勤序 一、纸以外的载体材料 龟甲、兽骨，主要是商和周初时期的书写材料。 甲骨文是清光绪二十五年（1899）才发现（P388），出土于河南安阳小屯村，所出土的是殷商时期的甲骨。1953年以来，在山西（5片有字）、陕西（6片有字） 、北京（5片有字）等地先后发现了周代甲骨，2004年陕西岐山县也有新发现（2片有字，其中1片38个字），使人们改变了只有殷代有甲骨文的传统看法。 释：福山王文敏公 福山王文敏公 （一）甲骨 《铁云藏龟》甲骨文的形制，是在甲骨上用刀刻出文字，故又称契文。一片甲骨上刻的文字，少则数11字，多则有一百八十字，较为悬殊。1903年拓印成的《铁云藏龟》（刘鹗，《老残游记》的作者，P396）是第一部著录甲骨文的专书，孙诒让据此写成《契文举例》 （P396）二卷，这是我国学者从事甲骨文研究的开始。 孙诒让《契文举例》二卷，这是我国学者从事甲骨文研究的开始。 罗振玉《殷墟书契》对甲骨文进行考释； 王国维《戬寿堂所藏殷墟文字》 将甲骨文研究与商史研究结合起来。 比较好的算郭沫若、胡厚宣合编的《甲骨文合集》 孙诒让 西周卜辞 甲骨四堂：作出的巨大努力和开拓 罗振玉（号雪堂）《商卜文字考》、《殷墟书契考释》、《待问编》。 王国维（号观堂）《殷墟书契后编上卷释文》、《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》。 董作宾（号彦堂）《甲骨文断代研究例》、《甲骨文字集释》。 郭沫若（号鼎堂）《卜辞通纂》。 唐兰曾评价他们的殷墟卜辞研究“自雪堂导夫先路，观堂继以考史，彦堂区其时代，鼎堂发其辞例，固已极一时之盛。”他们四人钱玄同推誉为“甲骨四堂”。 甲骨文代表性文献：《甲骨文合集》 集大成之作是郭沫若主编、中国社科院历史研究所编辑的《甲骨文合集》(13册)中华书局，1978-1983。（P405）收录了近八十年来发现的甲骨实物拓本精品41956片。这也是甲骨学史上里程碑式的著作，为今后甲骨学研究奠定了基础。 《甲骨文合集补编》则进一步将13000多片甲骨收入书中，基本上为百年来传世甲骨做了总结 。彭邦炯主编 姚孝遂主编《殷墟甲骨刻辞摹释总集》（中华书局1988?年2?月出版）、中国社科院历史研究所先秦史研究室编《中国古文字大系-甲骨文献集成》（巴蜀书社1999?年12?月出版，全40?册）。 姚孝遂、肖丁《小屯南地甲骨考释》 （中华书局2004?年9月出版），本书将1973年安阳殷墟小屯南地出土的近五千片甲骨加以分类考释，是研究甲骨学和商代历史、社会、文化、语言的参考书籍。 （一）甲骨 台湾李孝定《甲骨文字集释》。 徐中舒主编《甲骨文字典》，四川辞书出版社，1988年 （二）金石 青铜器和玉石作为书写材料，源于殷商，盛于西周。郑樵《通志·金石略》说：“三代而上，惟勒鼎彝。秦人始大其制，而用石鼓；始皇欲详其文，而用丰碑。自秦迄今，惟用石刻。” 毛公鼎 铭文最长的首推毛公鼎，作于西周晚期宣王时期，内壁铸有498字铭文。记载周王中兴周室，革除积弊，策命重臣毛公，辅佐周王，免遭丧国，并赐毛公大量物品。毛公感恩周王，特铸鼎记其事。这些铭文年代最早，是最重要历史文献一部分。 毛公鼎照片 毛公鼎 道光末年出土于陕西省宝鸡市岐山县。毛公鼎铭文（局部放大） 毛公鼎铭文 墙盘及铭文 （二）金石 薛尚功《历代钟鼎彝器款识法帖》、吴大澂《字说》、孙诒让《古籀拾遗》等、王国维《说觥》等；近代郭沫若、容庚、严一萍等都有深入研究