8《论语》论“克己复礼为仁”幻灯片.ppt

什么是仁？ 爱人。 己所不欲，勿施于人。 仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。 克己复礼 从处世的角度来看，“仁”就是对他人的关怀，即能够设身处地地体贴他人。 从自处的角度来看，孔子所说的“仁”就是克服一己之私而遵循礼法的规定。 仁的核心 仁的标准 怎样实施仁？ “非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” “举直错诸枉，能使枉者直。” 能近取譬，可谓仁之方也已。 实现“仁”的关键是将心比心、推己及人。 颜渊问仁。子曰：“克己复礼（1）为仁。一日克己复礼，天下归仁焉（2）。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目（3）。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事（4）斯语矣。” （1）克己复礼：克己，克制自己。复礼，使自己的言行符合于礼的要求。 （2）归仁：归，归顺。仁，即仁道。 （3）目：具体的条目。目和纲相对。 （4）事：从事，照着去做。 【译文】有一次孔子的弟子颜回请教如何才能达到仁的境界，孔子回答说：“约束自己的行为，使自己的行为符合礼的要求。如果能够真正做到这一点，就可以达到理想的境界了，这是要靠自己去努力的。”颜回又问：“那么具体应当如何去做呢？”孔子答道：“不符合礼的事，就不要去看、不要去听、不要去说、不要去做。”颜回听后向老师说：“我虽然不够聪明，但决心按照先生的话去做。” 探 究： 1、什么是仁？ 克己复礼为仁 2、怎样实现仁？ 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 　 “礼”本身是情理兼顾的，只不过要求用理性调节情感 欲望，使其不像脱缰野马一样失去约束罢了。 克己复礼 礼以仁为基础，以仁来维护。 仁是内在的，礼是外在的，二者紧密结合。这里实际上包括两个方面的内容，一是克己，二是复礼。 克己复礼就是通过人们的道德修养自觉地遵守礼的规定。这是孔子思想的核心内容，贯穿于《论语》一书的始终。 四勿 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 　四不猴的故事 当年孔子所说的“四不”，后来连猴子都知道了，于是有人就创作了“四不猴”的塑像以及其他形式的工艺品。 学习四不猴的什么智慧？ ?有个人去沙漠寻找宝藏可是宝藏还没有找到，身上所带的食物和水却都已经用完了。没有了食物和水，他感到身上一点力气也没有，只能静静地躺在沙地上等待死神的降临。 ? ? ?在奄奄一息的时刻，寻宝人向佛做了最后的祈祷：“佛啊，请你帮帮我这个可怜的人吧!” ? ? ?这时，佛真的出现了，问他：“你想要什么呢？” ? ? ?寻宝人急忙回答：“我想要食物和水，哪怕只是很少的一点也行啊！” ? ? ?佛于是满足了他的要求，给了他不少的食物和水。 ? ? ?他吃饱喝足后，由于片刻，决定继续向沙漠深处进发。最终，他终于找到了宝藏，他贪婪地把宝藏装满身上所有的口袋，并且还背了重重的一袋子。 ? ? ?可是，此时他又没有多少食物和水了。他带着宝物往回走，由于体力不断下降，他不得不扔掉一些金银珠宝。他一边走一遍仍，后来不得不把身上所有的宝物都扔掉了。最后他躺在地上，再次等待死亡的临近。 ? ? ?寻宝人临死之前，佛又出现了，问：“现在你要什么东西呢？还想要宝藏吗？” ? ? ?他有气无力地回答······ 探究 1、你能回答这个问题吗？ 2、在生活中，有没有发生过类似的事情？当时你的心情怎么样？ 当开始拥有那些自认为稀疏平常的幸福与快乐时，人们常常会去追逐一些名利，衍生出新的欲望，但如果不节制自己的欲望，最终你就算抛尽过去得来的名利等包袱，也换不回过去那稀疏平常的幸福与快乐。 　　我姓朱，不是“猪”，可是我的同学都喜欢把我叫成“猪”，你不要以为是妮称。有些同学专门给我加上了许多不堪入耳的词，“猪屁屁”“猪脚爪” ······ 。 有一次，上完体育课刚跨进教室，就听到有人叫“谁的猪脚爪这么臭”，全般哄堂大笑······ 那一瞬间，我夺门而出······ 生活在线 感悟情境 1、为什么“我”夺门而出？ 2、对这种搞笑你会跟着一起笑吗? 你如何看这些同学? 3、你有过类似动物一样被耻笑的经历吗? 你有过被“捉弄”的经历吗？忍无可忍吗? 把自己的快乐建立在别人的痛苦之上 生活在线（续集） 生活还要继续。 同班同学的我也身处其中，那么接下来会发生什么呢？ 生活故事 华歆倾慕管宁的名气，长途跋涉前往交游，二人一见如故、相见恨晚，遂为知己，一起耕读。有一天，二人去菜园里锄地，管宁在前面突然锄出一块金子。管宁无视那熠熠闪光弃之如瓦砾于一旁。华歆却上前捡拾起来看了看，再丢到地上。 又一天，二人同席读书，有位