《愚公移山》(用)幻灯片.ppt

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《愚公移山》(用)幻灯片

3.省略句 ①、省略主语:(愚公)聚室而谋曰 (室人)杂然相许 ②、省略介词:帝感(于)其诚 一厝(于)朔东 一厝(于)雍南 解释下列划线的词 1、年且九十 2、惩山北之塞 3、指通豫南 4、投诸渤海之尾 5、始一反焉 6、汝之不惠 7、而山不加增 8、一厝朔东 9、汉之阴 将近 苦于 直 之于 返 通“慧”,聪明 通“措”,放置 南岸 更 翻译下列句子 1、惩山北之塞,出入之迂也。 2、以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何? 他苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道。 凭你的力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么样呢? 3、遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。 4、甚矣,汝之不惠。 于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人,凿石头,挖土,用箕畚运渤海边上。 你太不聪明了! 1.古今词义 阳 古义:山之南,水之北 今义:太阳 阴 古义:山之北,水之南 今义:阴天 指 古义:直,一直 今义:手指 曾 古义:还 今义:曾经 诸 古义:之于 今义;各个、许多 荷 古义:扛 今义:荷花 毛 古义:草木 今义:毛发 息 古义:叹气 今义:休息 虽 古义:即使 今义:虽然 已 古义:止 今义:已经 2.词性活用 险:形容词活用为名词,险峻的大山。箕畚:名词用作动词,用箕畚装。面:名词用为动词,面向着。 3.一词多义 且 年且九十(将近)且焉置土石(况且) 焉且焉置土石(哪里)始一反焉(语气词) 《列 子》 作家作品的介绍 《愚公移山》选自《列子·汤问》,《列子》相传是战国时期郑国人列御寇著,战国前期道家代表人物之一。 《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇,历来脍炙人口。 寓言是一种文学体裁。就是用假托的故事来说明某个道理。常常带有讽刺或劝戒的性质。它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言,往往给人以有益的启示和深刻的教育。 万仞( ) 魁父( ) 荷担( ) 孀妻( ) 始龀( ) 智叟( ) 穷匮( ) 一厝( ) 陇断( )箕畚( ) ) 汝( ) 曾不若( ) 诸( ) 亡以应( ) 惩( ) 塞( ) 雍( ) hè rèn Kuífǔ chèn sǒu kuì cuò lǒng jī běn rǔ zēng yōng 读准下列字音 zhū sè chéng wú shuāng 太行王屋二山,方(方圆,指面积 )七百里,高万仞(古代长度单位,七尺或八尺为一仞)。本在冀州之南,河阳(山南,水北)之北。 太行、王屋两座山方圆700里,高万丈,本来在冀州南边,黄河北岸的北边。 1、愚公要移的是两座什么样的山? 疏通字词,理解文意 北山愚公者,年且(将要)九十,面山而居。惩(苦于)山北之塞(阻塞),出入之迂(曲折,绕远)也。 北山脚下有个名叫愚公的人,年纪快到90岁了,面对着大山居住。苦于北边的大山挡路,出来进去都要绕道。 2、愚公他几岁了?你怎么知道的?为什么要移山? 聚室而谋(谋划,商量)曰:“吾与汝(你们)毕力平险,指(直)通豫南,达于汉阴(山北水南),可乎?”杂然(纷纷)相许(赞同)。 就召集全家人商量说:“我跟你们尽一切力量把这两座大山挖平,(使道路)一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同。 3、愚公移山的目的是什么?家里的人是什么态度? 其妻献(提出)疑曰:“以(凭借)君之力,曾不能损魁父之丘(用于否定副词前,加强否定语气,译作“连……都”),如太行、王屋何?(把……怎么样)且焉(哪里)置(安放)土石?”杂曰:“投诸(兼词,之于)渤海之尾,隐士之北。 他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连魁父这座小山也难挖平,能把太行、王屋怎么样呢?况且把挖下来的土和石头往哪儿放呢?”众人说:“把它扔到渤海的边上,隐土的北边。 4、愚公的妻子提出了什么问题?倒土的地点是哪里? 遂率子孙荷担者三夫,叩(凿)石垦壤,箕畚(这里是用簸箕装土石的意思)运于渤海之尾。 于是率领儿孙中能挑担子的三

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