作为一个普通人如何理解爱国主义幻灯片.pptx

作为一个普通人如何理解爱国主义;什么是爱国主义？;无产阶级的爱国主义与国际主义相统一，是从本国人民和世界各族人民的共同利益出发的。它对个人同国家和民族的关系起调节作用。爱国主义是共产主义道德重要规范之一。它要求人们把对祖国的热爱变成自己的行动，努力为祖国和人民的利益而工作；坚持民族平等和民族团结，反对民族自卑感和盲目的民族优越感；同国际主义相联系，既是一个爱国主义者，又是一个坚定的国际主义者；要求热爱社会主义制度，拥护中国共产党的领导。爱国主义是中华民族的光荣传统和崇高美德，;我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。 ——邓小平 ;爱国主义精神与中国梦;;;而“国家”就更为复杂，长期以来，“国家”就是一个具有多层次性和复合性内涵的概念，再加上研究视角多样，学界对这一概念的界定一直众说纷纭。通过《辞海》 等词典的解释可发现我国对“国家”这一概念的阐述除了从中国古代历史中做总结之外更多是站在马克思主义关于国家理论的基础上进行探讨，而国外学者更多倾向于政治社会学。对于“国家”的理解，学界虽争论不休但基本赞同国家是一个以暴力或合法性为基础的、带有制度性的抽象的权力运作机构。正因为对“国家”的复杂理解，我们不能把“爱祖国”和“爱国家”不加区分地简单混同。二者是共性与个性的关系，在阶级社会中“爱国家”含有对“爱祖国”的自然环境和风土人情的热爱，同时也有爱制度层面、爱阶级层面的内含。因此，当一个国家的统治阶级是由先进阶级统治合乎生产力发展时，“爱祖国”与“爱国家”就实现了统一。当一个国家的统治阶级是代表落后生产关系为了既得私利而实施反动统治时，“爱国家”就并非是真正地“爱祖国”，二者是分离的，这时真正的爱国主义就仅仅停留在“爱祖国”层面。 在全球化时代下，对于学习马克思主义的我们来说，“爱国主义”中“国”应当是立足于马克思主义国家理论，用唯物史观的基本视角强调“国家”的动态历史维度。因为马克思主义国家理论的重要特征之一就是认为国家是人类社会发展到一定历史阶段的产物，是阶级矛盾不可调和的表现，但随着历史的推移，国家也并非永存，伴随阶级的消失，国家必然消亡。因此，从马克思的国家理论中不难发现，国家会随人类的进步最终消亡，但生于斯长于斯养育自己的祖国却不会消失，其实也从理论层面写出了“国家”的特性，从而对“国家”和“祖国”进行了区分。 所以，对于我们来说爱国主义应该是针对于爱“祖国”，而并不是爱“国家”，是热爱祖国的自然环境与风土人情，是对于深扎于血脉中中华文化的热爱。从而，爱国主义是基于我们不断学习、继承和发展优秀的华夏文化的基础上才得以真正产生的。;爱国主义的含义;爱国名言;惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国人才有真进步。——鲁迅 我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。——毛泽东 与其忍辱生，毋宁报国死。——何香凝 锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。 ——朱德 人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立 爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。——谢觉哉 中国是古老的民族，也是勇敢的民族。中华民族有两大优点：勇敢，勤劳。这样的民族多么可爱，我们爱我们民族（当然其他民族也有他们可爱之处，我们决不忽视这一点），这是我们自信心的泉源。——周恩来 为中华之崛起而读书。——周恩来 大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。 ——周恩来 祖国如有难，汝应作前锋。 ——陈毅 有人说不爱社会主义不等于不爱国。难道祖国是抽象的吗？不爱共产党领导的社会主义的新中国，爱什么呢？——邓小平[2]? 只有坚持爱国和爱党、爱社会主义相统一，爱国主义才是鲜活的、真实的，这是当代中国爱国主义精神最重要的体现。——习近平[3]? 一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决了。什么苦楚，什么冤屈都受得了。——冰心 我爱中国固因他是我的祖国，而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。——闻一多 我们的祖国并不是人间乐园，但是每一个中国人都有责任把她建设成人间乐园。——巴金 我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。 ——巴金;Thank you!