中国古代四大神兽传説.DOCVIP

中國古代四大神獸傳説 東方青龍 關於龍的傳説有很多，龍的出處也有很多的説法，有的説是由印度傳入的、有的説是中國星宿變成。印度本身是在龍神的説法的，但龍在印度的地位是不高的，也是有實物的——蟒蛇。 在五行學説盛行的年代裏，慢慢的也開始流傳著有關青龍的故事；五行家們照著陰陽五行給東南西北中配上五種顏色，而每種顏色又配上一個神獸與一個神靈；東為青色配龍，西為白色配虎，南為朱色配雀，北為黑色配武，黃為中央正色。 在四方的神靈中，根據山海經的説法，南方祝融，獸身人面，乘兩龍；西方蓐收，左耳有蛇，乘兩龍；東方有句芒，身鳥人面，乘兩龍北方禺疆，黑身手足，乘兩龍。在山海經中的龍都是用騎乘的，而跟他同類的蛇則都是被或握或操或繞頸，顯示出兩者的不同來不過在五方的五神卻跟四方的四神不大一樣。朱雀、玄武、青龍、白虎又分別代表了四方的二十八宿，龍是東方的七宿角、亢、氐、房、心、尾、箕，而這七宿的形狀又極似龍形，從他們的字義上就可以看出來，角是龍的角，亢是頸項，氐是本，而是頸根，房是膀，是脅，心是心臟，尾是尾，箕是尾末。 還有在龍心的部分，有人稱之為大火的，跟晴雨有關，又因為青龍屬木，所以也是木星當年的年太歲。而在道教興起之後，這些四靈也被冠上了人名，青龍叫孟章，白虎叫監，朱雀稱陵光，玄武為執明，而在眾多的朝代中也有一些君主取青龍來做自己的年號，如三國的魏明帝就是一例，而史記中也有關於夏朝是屬於木德的朝代，所以他有青龍生於郊的祥瑞之兆的記載。 西方白虎 在中國四聖獸中，另外一個常常跟龍相提並論的就是白虎；虎，為百獸之長，它的威猛和傳説中降服鬼物的能力，使得它也變成了屬陽的神獸，常常跟著龍一起出動，雲從龍，風從虎成為降服鬼物的一對最佳拍檔。 而白虎也是戰神、殺伐之神。白虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。而它是四靈之一，當然也是由星宿變成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中屬金，色是白的。除了道教中的四靈包括了青龍白虎之外，連在風水師探勘墓地時，在地形前方左右兩邊突起的地形，可以當作墓穴的地方，都有獨特的稱號，稱之左青龍、右白虎，取其護衛之意，而在公堂中也有相同的裝飾，在左右堂柱上繪有青龍百虎，以其鎮壓邪靈。而在道教興起之後，龍虎被借用為道家煉丹的術語，就是指鉛汞、坎離、水火、陰陽，等的同意詞。而道家煉丹分內外，內丹是就陰陽五行而言，龍陽，生於離，離屬火，龍從火裏出，虎陰，生於坎，坎屬水，故雲虎向水邊生，兩者結合之後，一陰一陽，互相調和，稱為道本，都是元神、元精的代表。而另外一種説法是，性屬木，木代表東方，于卦為震，故比為青龍；情屬金，金代表西方，于卦為兌，金白色，故喻為白虎。金能夠克木，故情多損性，而用二八之真精氣，使之交合為一，則金木無間，龍虎自伏而成丹，在人體中則以肝為龍、腎為虎，而外丹則仍取陰陽之意，以龍為鉛，虎為汞。 最初的西天星神是熊和貓頭鷹，但後因古羌族的圖騰在由熊變為龍的時候。而又到黃帝的向東發展時，龍的圖騰被帶到東方，跟‘東方蒼龍星座’合而為一，朱鳥則成了統一南方時鳳圖騰在天國的新居，因兩大部族融合而終於成‘龍鳳呈祥’。作為古代圖騰是東鳳而西龍，作為星象則是東蒼龍而西朱鳥。到周朝以後，封建制度正式確立，五行思想也成熟，把天像重新劃分，朱鳥放到了南方，和祝融火神一起崇拜了。而西方的就崇拜白虎。在部族鬥爭及遷移，西北方的龍向東移，東方的鳳向南移，南方的虎向北移，全國顯示一個大週轉的觀念運動。到漢代五行觀念成了統一的思想，再補出玄武完成四方之神的配套。 又由於白虎是戰伐之神，所以有多位的猛將被説成為白虎星充扥世的，如：唐代大將羅成、薛仁貴父子等人。除此之外，白虎又被道教吸放，被神化起來，成為了各廟宇的門神。 南方朱雀 朱雀又可説是鳳凰或玄鳥。朱雀是四靈之一， 也和其他三種一樣，它是出自星宿的，是南方七宿的總稱：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。聯想起來就是朱雀了。朱為赤色，像火，南方屬火，故名鳳凰。它也有從火裏重身的特性，和西方的不死鳥一樣，故又叫火鳳凰。 在古籍的記載中鳳是一種美麗的鳥類，而以它的歌聲與儀態為百鳥之王，它能給人間帶來祥瑞，同時也擁有非梧桐不棲，非竹實不食，非醴泉不飲的特殊靈性，而由於它是羽蟲之長，所以和鱗蟲之長的龍在傳説中就漸漸成了一對，一個變化多端，一個德性美好，更由於龍象徵著至陽，而原來也有陰陽之分的鳳（鳳為雄，雌為凰）在跟龍相對之後就漸漸的成為純陰的代表了。 而鳳凰它的原形有很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥（燕子）等等...又有説是佛教大鵬金翅鳥變成的。鳳凰神話中説的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋。又請鳳是有五種品種，以顏色來分的：紅是鳳、青則是鸞鳥、白是天鵝、另