周易·比及-复旦大学出土文献与古文字研究中心.DOCVIP

释《周易·比》及“邍”字 朱兴国 在拙著《三易通义》一书中，笔者已对《周易·比》作出新解，可惜对于卦辞中的“原筮”一词，仍囿于旧说，释“原”为原究，“原筮”意思是原究此筮。今读陈剑先生《“邍”字补释》一文【1】，豁然开朗：“邍”字本义为田猎，由此可进一步佐证笔者对卦象及卦名“比”理解正确，而由《周易·比》和比卦卦象又可进一步明确“邍”字之义。 先将《三易通义》一书中笔者对《周易·比》所作的注解移录于下： 比　吉。原筮：元永贞，无咎。不宁方来后夫，凶！ 坎上坤下。坎王则坤囚（《五行大义·论四时休王》）。 《彖》曰：“比，辅也，下顺从也。”朱熹《周易本义》：“比，亲辅也。”《周易尚氏学》：“比，亲也，辅也。” 按：旧解皆未识比卦之妙。比，等待也。《论语·先进》：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”邍”字之省，当以“邍筮”为正文。“邍”字本义为田猎，这一点可由陈剑先生文中所举《屯南》1049（摹本76）“其獸（狩）”与“其”选卜辞例以及《左传·襄公四年》“淫于原獸”、“獸臣司原”等辞例得以确定。“邍筮”意思就是筮田猎。 “邍”究竟是怎样一种田猎方式呢？ “邍”字甲骨文从夂从豕，后又增义符“田”表示田猎。“夂”即倒“止”，义为格至。由“出”、“往”、“陟”和“降”字字义的差别可知“止”表示去、表示升，“夂”表示来、表示降、表示入，从夂从豕表示野兽自来、自入，“邍”当为等待野兽自来自入的一种狩猎方式。参照比卦卦象及“王用三驱失前禽”典故可知，“邍”当为设陷阱或张网以待，故卜辞“邍”常与“比”连用，如陈剑先生文中所举辞例【2】： 辛酉卜（原），匕（比）冓（遘）。六月。（《合集》22466） 《合集》22466中的“比”，不应当理解为“比从”即比从犬官，而应当理解为等待野兽遇险。 “邍”为设陷阱或张网以待，故于比卦占辞曰“邍筮，元永贞，吉，无咎”。 （《合集》22466局部） 【1】陈剑：《“邍”字补释》，复旦大学出土文献与古文字研究中心网站，2008-1-23。 【2】按：笔者对卜辞的句读有不同之处，具体缘由见拙作《卜辞“贞”字及相关问题新论》，《三易通义》，齐鲁书社2006年11月版；又“先秦史研究室”网站2007-2-14。