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科举科目和形式
科举科目与类型; 隋朝科举制度正式确立后,《诗》、《书》、《周礼》、《礼记》、《易》、《春秋》、《孟子》、《论语》、《大学》以及《中庸》等儒家经典以及从隋唐开始的诗赋等为考试内容,此后少有变化。明清在科举考试中,仅设进士一科,并规定试卷以程朱理学观点指导作文;类型上,主要是帖经和策问,诗赋和杂文,经义和墨义,再加上宋初以前的诗赋。 ;帖经;墨义;策问:大部分涉及到当时政治、经济、文化、吏治等方面的问题,
命题形式和现代语文考试中的论述题或命题作文。
杂文:是以封建官吏所常用的篇、表、论、赞为体裁,让考生作
文,类似今天的应用文写作。
经义:以儒家经典中的一段一句或不同章节同一主题的句子为
题目,让应试者作文,阐述自己的理解和认识,类似今天的读后感。 ; 宋代科举在考试内??上也作了较大的改革。宋代科举基本上沿袭唐制,进士科考帖经、墨义和诗赋,弊病很大。进士以声韵为务,多昧古今;明经只强记博诵,而其义理,学而无用。王安石任参知政事后,对科举考试的内容着手进行改革,取消诗赋、帖经、墨义,专以经义、论、策取士。所谓经义,与论相似,是篇短文,只限于用经书中的语句作题目,并用经书中的意思去发挥。王安石对考试内容的改革,在于通经致用。王安石的改革,遭到苏轼等人的反对。后来随着政治斗争的变化而被取消,考试内容有时考诗赋,有时考经义,有时兼而有之,变换不定。 ;明清是在科举考试中,规定试卷用八股文体写作,即将全文分为八个部分:破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股,从起股以下,每部分用两股排偶文字,限定字数,故称八股文。 ;八股文体
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