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论王襞的格物正己与修身立本
30 6 V .l 30 N . 6
2009 6 JOURNAL OF HARBIN UNIVERSITY Jun. 2009
[ ] 1004) 5856( 2009) 06) 0085) 06
( 中共泰州市委党校, 苏 泰州 225300)
[ ]王襞继承和发展了王艮的/ 淮南格物0思想, 认为格物的本质在于正己, 正己的核心在于
修身, 修身的关键在于诚意正心, 从而形成了自己独特的格物学说体系
[ ]格物正己; 修身立本; 王襞
[ ] K248 [ ] A
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/ 格物, 格犹至也, 如-舜格于文祖. , 是至 ,
文祖处0[ 1] / 0/ 0,
/ 格物者, 格尽也须穷尽事物之理若 / 0, / 0,
穷得三两分, 便末是格物须是穷尽得十分, 方 ;
是格物0[ 1] , ,
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, / 0/ 0 / 欲明明德于天下, 必先云身与家与国
, / 0 与天下总谓之一物, 物而有本末焉耳故曰:
/ 0/ 0, / 0, / 0/ 0, 物有本末, 曰自天子, 曰至于庶人, 云否矣0[ 4]
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[ ] 2008- 09- 09
[ ]张树俊( 1957- ), 男, 历史学研究员, 教授, 中共泰州市委党校副校长泰州市行政学院副院长, 主
要从事历史文化研究
86 2009
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56560[ 4]
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