教学相长求真知我的师承学习体会..doc

教学相长求真知——我的师承学习体会 精于学术，勤于思考 跟师学习则完全不同，其特点是使继承人在整理、继承老中医药专家的学术经验和技术专长的基础上，发展、创新中医药学术，使中医药学术得以传承发扬。 在老师的带领下，反复经历“跟师临床实践—中医理论学习—总结提高—独立临床实践”的过程，在反复的临床历练和体会总结中不断提高、不断进步，这一阶段的学习是学习经历的基础上“择一点而精”的升华。因此在跟师期间，笔者才能逐步学会带着问题去思考、领悟老师的思路，进而融入自己的临证思维当中。 言传身教，体悟中医 进入师承学习以来，老师为人处事的点点滴滴、豁达开阔的胸襟、大医精诚的医德，都使笔者深刻地认识到，要想学好中医，首先要“学会做人，学会做事”，认认真真做事，踏踏实实做人，做到“仁心、仁德、仁术”，这也是中医学的核心精神。 老师经常告诫：“中医是文化，需要感悟、需要思考、需要践行。”笔者按老师的要求，重新学习《古文观止》等著述，尝试着从多方面接触中国传统文化，学会了在提高自身文化底蕴的同时体悟和享受中医之魅力。 在学习中，笔者还感受到，中医同中国的其它传统文化一样，强调“大智慧，大胸襟”，是在不断吸收、不断融合、不断发展的。在医学科技日新月异的今天，做一个纯纯粹粹的中医人，不等于排斥其它医学，只要是有用的、能促进中医学发展的新知识、新技术，我们都应该吸收，但吸收绝不等于全盘接受，吸收的前提是不能动摇中医的根本，而是应该以中医的核心准则、基本理论去融合、运用这些新知识、新手段。 尊崇经典，融会贯通 尊崇经典、重视经典，是中医教育的传统，历史上的中医教育，不论是私人授徒，还是官办学校，四大经典等医学名著始终是最基本和最重要的教材。师承学习的一个重要要求就是“读经典、诵经典”。在跟师期间，笔者发现“经典”和“临床”之间有一道很好的桥梁，那就是我们的指导老师，准确地说是指导老师的临床思维——运用经典理论分析老师临床思路，或透过老师的医案可加深对经典条文的理解。 坚持临证，保证质量 跟师期间，笔者严格按照有关规定，坚持每周3个半天的跟师临床学习和2个半天的独立门诊临床实践及3个半天独立病房临床实践，边学习、边体会、边应用，在临床中学习、体会、分析、总结老师的临床经验。 论文的撰写、心得收获都离不开跟师临床实践，只有静下心来，踏踏实实跟师，才能有所得。而且，跟师不仅仅是简单的上门诊、抄抄方，还必须在思路上紧跟老师，随时比较老师处理和自己思考的不同之处，想到问题，随时记录，下来之后反复揣摩，实在理不清头绪时再请教老师，老师一点拨，顿觉茅塞大开。 ? 交忘年、师承授受，大医诲人润物无声 ????? 授真谛、衣钵薪传，巨匠饰物凿玉有方 ?????????????????????????????? ------------浅谈师承授受学习心得与体会 ????1、 循序渐进? 夯实基础 ??所谓循序渐进，就是要在学习或研究过程中克服浮躁和急于求成的情绪，要有一个平和的心态，要一步一个脚印，踏踏实实。其次，在各项工作的开展中，基础知识的扎实程度尤为重要，这就好比造高楼，基础牢才能耐受负荷，稳固不倒；在掌握相关领域的基础知识后，尚需对交叉学科和边缘学科知识有一定的了解，做到“本专业知识扎实牢靠，信手拈来；相关学科知识不含糊，触类旁通”；这是基本功。 2、难其所难?? 易其所易? 这里仅仅从涉及方法论的问题上谈，在学习过程中要勇于应对困难，不要见到难题就害怕或委曲求全，或改弦易辙，不能坚持到底；某些学术的难题存在环环相扣关系，解决某一问题或突破口后，便会柳暗花明，其他问题也就迎刃而解了；关键在于研究者本人的选择取向和意志力。 3、锲而不舍?? 矢志不移 ?这里我想引用最近一期《中国中医药报》上周颖同志所采写的“苦乐人生探本草—皖南医学院弋矶山医院教授尚志钧系列报道之一”文章来概括。文章在开篇就写到“一个人在短期内耐得住寂寞、忍受清贫并不难，难的是一辈子甘愿寂寞、淡薄名利、安贫乐道。我国著名本草文献学家、皖南医学院弋矶山医院教授尚志钧就是这样的人。他沉潜专注，孜孜不倦，以求知问学为人生目标，以读书写作为至上快乐”。尚公在信笺里和谈话里最多提到就是，“对某一门课，要打好基础，认真钻研，坚持下去，要克服一切外来和内在阻力，不能遇难而退，更换课题”，他本人就是这样做的。 ????????????????????????? ??????????????????? ?? ------------浅谈师承授受学习心得与体会 1、精研医经旁及各家 中医经典是中医的根，是中医的灵魂所在；要想学好中医，就必须首先在中医经典上下工夫，而且要下硬工夫；这是顾师一贯倡导的。为了方便学者检索中医经典条目，先生早年曾主编《中医经典索引》一书，由安徽科学技术出版社出版。其次，就是中医各家学说，中医各