浅谈当代世界民族与宗教问题..doc

浅谈当代世界民族与宗教问题 030905班 毛晶晶 摘要 当今国际社会的热点和难点问题几乎都与民族、宗教问题相关联.宗教问题涉民族问题当中并与民族问题交织在一起,成为影响国际政治和世界和平的重要因素.宗教作为一种社会意识现象,一种历史积淀的文化现象,将对社会稳定、国际关系发挥长期的影响作用,各国应该趋利避害,积极引导宗教与社会发展相适应,加强宗教文化的交流,促进宗教间的平等对话,使宗教发挥其社会功能的良性作用,维护世界和平,促进人类社会的健康发展.关键词 民族问题国际关系宗教因素世界的民族问题和宗教问题历来就有着特殊的密切的关系。从民族方面看，目前全世界有2000多个民族，分布在200多个国家和地区。从宗教方面看，据统计，在全世界的60亿人口中，大约有48亿人信仰宗教。其中：基督教包括天主教有20多亿，伊斯兰教12亿，印度教8亿多，佛教3亿多。还有各种新的宗教不断出现。有30来个国家宣布伊斯兰教为国教。 民族与宗教的紧密关系主要表现在两个方面：即民族的宗教性与宗教的民族性问题。 民族的宗教性问题 自古以来，几乎找不到一个完全没有宗教信仰的民族。世界上2000多个民族，有的民族全民信仰一种宗教；有的民族其成员信仰几种宗教；有的民族部分成员信仰宗教。宗教以民族文化或者是民族亚文化的形式广泛存在于各民族社会生活中，以致在民族文化的区别的要素中，宗教往往是一个最显著的特征，它与民族心理素质、风俗习惯紧密相联。 民族与宗教的这种紧密的关系，使宗教自然会在各民族的政治生活及其对外关系中发挥其巨大的能量。在宗教共同体与民族共同体相一致的时候，它往往能促进全民族和国家内部的团结，在两者不一致的情况下，宗教又常常会影响民族的团结和国家的统一，触发民族之间或国家之间的纷争。特别是在一些经济社会不发达的国家和民族，这个问题显得更加明显。这是因为宗教对一个国家、一个民族往往意味着一种无形而巨大的感染力、向心力和凝聚力，容易获得社会成员的普遍认同，可以鼓舞人们的政治热情和斗争勇气，成为民族斗争中一种特殊的精神动力。无论是巴尔干地区，还是高加索地区和中亚地区都是如此。 宗教的民族性问题 宗教的民族性是指它与民族的产生、发展和消亡的规律相适应的方面。恩格斯说；“古代的一切宗教都是自发的部落宗教和后来的民族宗教，它们从民族的社会政治条件中产生，并和它们一起生长。宗教的这些基础一旦遭到破坏，沿袭的社会形式、继承的政治结构和民族独立一旦遭到毁灭，那么与之相适应的宗教也就崩溃。”像现在的基督教、伊斯兰教和佛教这些超越个别民族和国家范围的世界宗教，都是建立在民族宗教的基础上，它们都是伴随着各个相应的帝国扩张而由民族宗教实现世界化的。宗教作为人类社会历史上的一种普遍而重要的社会文化现象，具有巨大的包容性。它包容着雕塑、绘画、建筑的几乎所有的艺术形式，也包含着各种传统的价值、观念及制度。尽管是同一种宗教，但是在不同的国家、不同的民族，就会表现出不同的民族性，譬如，中国的佛教与日本、韩国和泰国的佛教就不同。再如，中国佛教就分为汉传佛教、藏传佛教和小乘（傣传）佛教，分别表现出了汉族、藏族和傣族等民族的文化特征。这就是宗教的民族性。宗教与民族性的结合，有积极和消极的两个方面。一方面是，殖民地人民和被压迫民族以宗教作为它们反抗殖民统治、争取民族独立和解放的大旗；另一方面，宗教也往往成为挑起纠纷，引发事端的重要原因当代世界民族尽管以苏美对抗为主要特征的东西方抗争的两极格局已经终结，世界政治经济与军事向多极化格局发展，但和平问题仍未解决。环顾全球，民族矛盾、领土争端、宗教纷争连绵不断。 一过去被两极格局掩盖下的各种民族矛盾和领土纷争凸现出来。世界各种矛盾不断激化，甚至酿成流血冲突和局部战争。巴尔干地区、中东、西亚、非洲等地区的局部战争不断。 二一些极端民族主义和宗教势力活动频繁，恐怖势力也未停息，使各种民族和地区矛盾时有激化。 三某些国家从狭隘的民族利益出发，一味追求本国的利益，而不顾世界和周边国家的基本利益，导致了地区矛盾的恶化。 四霸权主义和强权政治仍极力插手敏感地区问题，使各种民族宗教、领土纷争更加复杂。 事实一再表明，霸权主义利用一切缝隙搞强权政治的想法和做法并没有发生根本转变。因此，反对霸权主义的强权政治，反对西方大国的军事扩张，努力解决各种民族和地区冲突，维护世界和平，仍是世界人民肩负的长期而又艰巨的历史责任。 当今世界民族宗教纷争的几种类型： 第一，不同国家之间的冲突具有较深的宗教背景。典型的事例，一是阿以冲突，二是两伊战争。阿以冲突的实质是已在巴勒斯坦居住近两千年的阿拉伯人和犹太人要求重返故里展开的争取本民族生存权利的斗争。阿以冲突长期存在，宗教的因素起到了一定作用。两伊战争宗教上的原因，就是伊斯兰教中的逊尼派和什叶派的冲突。