法官的素养是实现司法正义的道德保障.pdfVIP

2008年9月 理论学刊 Sep．2008 Journal No．9Ser．No．175 第9期总第175期 Theory 法官的素养是实现司法正义的道德保障 冯敬诺 (中共德州市委党校，山东德州) (摘要]正义是司法的价值目标，司法权的运作离不开法官，法官的道德倾向很大程度上引领着一个社会的 价值取向。法官只有对法律真正信仰，把法律作为社会公正的衡量器，作为社会行为的标准，作为可以依托的最后 屏障。正义才有了最根本的道德保障。 【关键词]法官；司法正义；素养；道德 (中图分类号]DFSl7[文献标识码]A 【文章编号]1002—3909(2008)09—0093—03 正义作为法律永恒的价值追求，同样也是司法 法律价值的信仰。德性是具体的实在，它意味着通 的价值目标。就司法正义来说，它的实现需要司法 过外在的道德规范的内化，使主体形成一种自然而 的制度化作为支撑，但是司法又是法律职业群体具 然符合规范的行为习惯和生活方式。这种行为习惯 体实施法律的过程，法律本身的稳定性、普遍性，使 和生活方式已经不仅是基于外在的“他律”，而主要 它无法涵盖社会生活的多层变化和个性差异，因此， 是一种内在的“自律”。德国法学家埃利希说：“从 司法的主体——法官和检察官的职业修养和职业操 长远看来，除了法官的人格外，没有其他东西可以保 守就成为司法正义实现的关键因素。司法权是一种 证实现正义。”【4](删这个论断虽然看上去有些偏颇， 国家权力或称为公权力，司法权的运作离不开法官 但却深刻地揭示了司法人员在司法正义实现中的基 这一操作者。“就正义的实现而言，操作法律的人 础地位。对于法官职业群体来说，没有德性是不可 的质量比其操作的法律的内容更为重要。”【lJ‘啪’法 想象的，因为正义是司法制度设计的基本价值取向， 官虽是法律的化身，但他们是既有理性又有自私性 “如果说法院是社会正义的最后一道防线，那么法 的主体，身处复杂的社会关系网络之中，面临各种诱 官便是这道防线的守门人”【5J(m；如果说公正是个 惑，其手中的公权力很有可能被滥用并僭越道德秩 人的美德，那么“理想的法官就应当是公正的化身， 序，从而带来一种恶的后果。所谓司法腐败即是这 缺乏公正意识的法官根本不是真正的法官”Ll“附)。 种状况。司法权作为一种公权力，其道德倾向在很 对正义的向往和追求应当是每一个法官都必须具备 大程度上引领着一个社会的价值取向。如果司法权 的基本的职业道德操守，这种追求应该内化为对法 不被公正地行使，它将给社会道德秩序的建立与维 律的信仰。这意味着当法律和人们的价值观有差异 系带来灾难性的后果。美国学者博登海默指出，每 时，尊重法律是惟一的选择。 一个法官应当认识到：“如果纠纷是以不适当的和 如果说正义是法官德性的根基，那么中立、无 不公正的方式解决的，那么社会肌体上就会留下一 私、客观、关爱则是法官德性的基本内涵。中立，意 个创伤，而这些创伤的增多，又有可能严重危及令人 味着法官不偏不倚、居中裁判；无私，意味着法官不 满意的社会秩序的维护。”[2]‘嗍’培根也指出：“一 、徇私情、不谋私利；客观，意味着法官以证据和规范 次不公的判决比多次不平的举动为祸尤烈。因为这 裁判，杜绝偏见；关爱，意味着法官富有人情味，他是 些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的判决则把 司