日本系列 1.doc

　　　　　　　　　　　　　のに の、はまた、のを。 　　のはのであり、へのので、そのをいる。、で私は、「」を、をいた。あれ、ことまではこのは、、ののにきたものだ。 　　になって、「と」（）というをめくっていると、なんと、のがのである。それで、やっとをとくに、しかたなかった。 　　この、、の（１９４３）はので、（）のにあるに、、で、な、でもある（１８９４）のにしたという。 　　、はし、でをを、にと。、にはながなかったため、はでののとなっていた。その、はのにされる。ところが、がのであったため、にもなまりがついてしまい、そのを、をはみなになっていた。の「」は、ののであり、であまりされたのである。 　　のがのであったことはいたが、のとこれほどがあるとは。 　　、をは、ちょうどので、にはもなく、や、や、うまくやのは、みないた。きた、がそこらにいたは、とに、にいる。をに、はのに。で「」はここにいる。はのので、のであるので、の「」というは、のなのである。そして、ののには、のがつづられていた。 　　はをにされ、あまりのを、にする。１８８３年から１８８９年まで、はのへいを、のとなる。 　　がのをのは、からであり、はそのであった。がにきた、はすでにいた。そこでは、はをきたので、のにはとした。そのなをは、、にをし、をに、このをきたをのである。のに、ひざまずいてののが。は、のとよりするとににのをため、をし、のをにまとった。 　　はに、まずはに、はにとにいた。その、はのためするが、がに、のが。あちこち、がすでににいることをは、をを、にを、やっととのを。はのとなり、に、、と、、とのにいた。、はこのをが、は、のを、に、までのである。 　　はに、をしたが、ののは、なんともであった。はのをにつけ、にからもに、のとなるとに、のをするまでに。 　　をにしていると、いつかのにあるにというがのを。ところによると、あまりのをこのは、ものとしていると。 　　王麗萍　（人民日報） 　　谊深学海——张裕钊与宫岛大八 　　王丽萍 　　今年一月，我又一次来到保定古莲池。 　　上次来访是去年秋天。在给五十川伦义先生的回信中，我谈到了保定旅游的感想。其实，在保定古莲花池看到一块“张裕钊宫岛大八师生纪念碑”，同样给我留下深刻的印象。以来，这块我不知细节的纪念碑不时地在脑中闪现。 　　后来，无意翻阅一本叫做《中国语与近代日本》（安藤彦太郎著）的小册子时，居然读到了宫岛大八的名字。终于有了揭谜的机会，令我兴奋不已。 　　书曰，1887年，19岁的宫岛大八（1867-1943）在其父宫岛诚一郎介绍下，到直隶省（河北省）保定府的莲池书院，师从桐城派学者、著名古文学家、碑学派书法大师张裕钊（1823-1894）。 　　1895年宫岛大八回国，在家中开设私塾教中文，后称善邻书院。当时日本没有正规的中文教育，私塾成了日本中文教育的中心。后来，宫岛大八出任东京外国语大学中国语科主任。由于张裕钊是湖北人，结果宫岛大八也有了湖北口音。受其影响，当时东京外语大出来的学生多少都带湖北腔。其著作《急就篇》是战前日本中国语教育的经典，40年中出了170多版。 　　只知道保定的莲池书院是清代的名学府，却不知还与日本的中文教育有着如此深的渊源。 　　一月再访保定古莲池时，正值雪后初晴，园中没有游人，静静的是那亭台楼阁，小桥曲径，假山荒柳。去年来时的满池残荷，变成平静的冰雪池面。沿着碎石小径，我来到幽静的西小院，黑玉石的“张裕钊宫岛大八师生纪念碑”就立在那里。正面碑文为日本著名书法家、张氏书法的第三代传人上条信山所书。横额“谊深学海”四个大字，是中国著名书法家启功的题字。碑的背面铭文，记述了一个很久以前的故事。 　　莲池书院奉诏建于1733年，1908年停办，历经一百七十多年。1883年至1889年，张裕钊受李鸿章之聘，任莲池书院院长。 　　莲池书院接收日本留学生始于张裕钊，宫岛大八为第一人。宫岛大八到莲池书院时名额已满，但他表示，自己慕名而来，只愿入张门下，不愿他就。见其心诚，张裕钊特报请李鸿章得准，收了这个渡海而来的学生。按照中国的习惯，行了师生跪拜礼。为便于与中国学生交往和表达自己向学之心，宫岛大八也留起发辫，穿起中国服装。 　　宫岛大八随张裕钊先在莲池书院，后又一起到武昌和襄阳书院。其间，大八因婚事回国，当他再返襄阳时，却不见了老师踪影。他四处打听，得知老师已去长安，溯汉水，过荆紫关，严冬时节翻越秦岭，得以和老师会合。宫岛大八成了张家一员，随张学经学、训诂、书法，日夜相随笔墨之间。1894年1月14日，张裕钊辞世，宫岛大八为老师净身，送终服丧。 　　宫岛大八跟随张裕钊8年，除了古文儒学受益匪浅，更大的收获在书法上。宫岛大八得张裕钊碑学派书法真传，回到日本后继续潜心研习，成为日本书法界的大家，并且自成流派。