恢复真正的李庆照.doc

还原一位真实的李清照?? ? ??某厮日前当着电视观众的面自称宋朝女词人李清照为酒鬼、赌鬼和色鬼。同时，亦在采访中宣称自己对清照前辈的理解是惺惺相惜的，跟清照前辈相似的地方太多了。 ??? 要按她这种说法，再加上“人以群分，物以类聚”的推理，这厮岂不是自诩为酒鬼、赌鬼、色鬼。 ??? 她还有什么资格用“三从四德”来约束一千多年前她无知的那个世界和人物？ ??? 这本身就已经是个哗众取宠浮躁的年代，学者不像学者，打着专业的旗号专干旁门左道的勾道！?为师不好好为师，授业解道，却利用博士身份研究起别人的隐私生活。就算是人家喝人家的酒，赌人家的马，“勾引”自家的老公，又与你这师者有何相干？更何况，事实还并非如此！ ??? 难不成，你不教授学生阴阳平仄，古典中文精髓，却在这博取眼球，卖弄那些个肤浅？ ??? 历史，岂能任你们这样的“学者”任意糟蹋？怒声中，先是为大禹骂声无耻小儿，再替清照前辈好好嘲笑一番。怎奈清明时节雨纷纷，杏花村前酒一盏，三柱香魂半夜明，魂缕幽幽入梦来，牵我坠入宋朝一凉亭，但见亭中端坐一微襟老妪，斑鬓双白，沧桑写尽皱纹，仍掩盖不住明亮眼神和那大家闺秀气度，任斜风晚雨骤来急。 ??? 老妪见我不悲不喜不惊亦不怒，和颜悦色问我：“小娘子可是来自千年之后？” ??? 我惶诚惶恐：“前辈，小娘子正是。” ??? 老妪了然于胸看着我，不卑亦不亢：“奴家姓李，名清照，号易安居士。济南人。虽历夫死、家破、国碎，但绝非那头发长，见识短之流。” ??? 我一听，忍不住恨声说道：“前辈一生清白，平白被那厮糟蹋了，那厮还想与您好友相称，您愿意吗！”清照前辈听后朗声笑：“小娘子，浊者自浊，清者自清。自相公逝去，看尽国亡山河破，人间冷暖，早已尝遍看透，何惧此言？来，把酒言欢，借风雨缕缕，与尔共思前尘，不枉尔来前朝走一遭，听奴家细述平身之事。” ??? 奴家有父李格非，字文叔，北宋著名学者、散文家，进士出身，宫至礼部员外郎。才思敏捷，性格狂放不羁，傲视一切。母为壮元王拱辰之孙女，善文，精通诗词。双亲思想开明，不以为然“女子无才便是德”。自幼除《女诫》、《烈女传》外，让奴家诵读经史子集，诗歌词赋，笔记小说、轶事遗闻，无不浏览。它们字字唇齿留香，打开奴家一扇心窗，漫尽中华悠悠文化，玲珑文心，让奴家掩卷不释。 ??? 家父性喜东晋田园诗人陶潜前辈，生活中也喜这样的田园诗意。故使奴家童年过得无拘亦无束，灿若桃花，漫如红霞！ ??? 听到此，我适时添一句：“就是的啊。前辈有此良好家境，开明父母，怎又不会天真烂漫，娇羞如兰？和羞走，倚门回首，却把青梅嗅呐。” ??? 清照前辈问我言，登时眼神更柔和，笑颜舒几展：“小娘子，难得你能这般看奴家少时女儿心。料想后世之人早把奴家这词解释得面目全非了吧？” ?? 我听清照前辈如此相询，只好俱实以告：“前辈，有人说您不守妇德。在您这个年代看见陌生人本该是行不露趾，笑不露齿。您不但让生人看见您衣装零乱，还假正经，明明是思春，还装闻青梅！ ?? 清照前辈回我言：“料想这断章取义者，对我大宋历史不曾细读罢。朱理虽训女子要三从四德，那只是因为有书记载成史，故模糊了世人的思想与看法。你们又怎见‘白头老媪簪红花，黑头女郎三髻丫’；‘大妇腰镰出，小妇具筐’；‘插花野妇抱儿至，曳杖老翁扶背行。淋漓醉饱不知夜，裸股掣肘时欢争’……万不可信口雌黄，不学无术！ ???想奴家当时是在自家后花园玩秋千，没有外人，当然不亦乐乎，大汗淋漓样，鞋未穿，发散钗歪的，管它衣衫整不整。谁料父亲将客人带至后园赏花来。就是小娘子尔，换奴家此处境，恐怕一样不好意思，肯定想躲开不让别人看见窘相吧？ ?? 只是，奴家父亲看见奴家这样又气又好笑，见奴家未曾跟客人打招呼就想溜走，怕在客人面前太过失礼，才大喝一声让奴家站住。小娘子，奴家这走也不是，不走也不是，多尴尬。当然只好装作没看见，没听见，闻下青梅又何妨？” ??? 我乐：“前辈，感情您没思春啊？可冤死您老人家了。那说您好赌，打马又是怎么一回事？有人说还是麻将牌前身呢！我怎么感觉像现代玩的飞行棋呀？” ?? “呵呵。小娘子，你来自千年之后，想必也知道麻将牌诞生于明清之时，这宋朝哪来的麻将。就是奴家所说的打马，也只是下棋的一种。只不过，下这棋可以两人玩，也可以多至5人玩。通过轮流掷骰子，看谁的“马”先到终点。需要有三颗骰子，也就是我说的‘用五十六采之间，行九十一路之内’，奴家那打马经图，本就是一棋谱。至于我为何而写它，也实属因为闺中调侃之言，谁料千年之后被好事者拿来批判呢。早知有今日，定不这般率真。唉，原以为就大宋江山世风日下，岂料后辈也有人心不古呐。可悲可怜又可叹。” ??? 我一拍石桌，连声附合：“就是啊，明眼人都能看出您打马经图最后一句说的是什么！‘老矣谁能志千里，但愿相将过淮水。’这不是棋盘是啥呀？清照前辈，待