感性工作的三个领域.doc

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感性工作的三个领域

感悟工作的三种境界 ? 王国维在《人间词话》中说,做学问有三种境界:第一种境界是宋朝晏殊的《鹊踏枝》“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”;第二种境界是宋朝柳咏的《蝶恋花》“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;第三种境界是南宋辛弃疾的《青玉案》“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。 第一境界以西风刮得绿树落叶凋谢,表示当前形势相当恶劣,而他也只有他能爬上高楼,居高临下高瞻远瞩,看到远方看到天尽头,看到别人看不到的地方。说明他能排除干扰,不为暂时的烟雾所迷惑。他能看到形势发展的主要方向,能抓住斗争的主要矛盾。这是能取得成功的基础。这一境界是立志、是下决心,只有具备了这个条件才会有第二、第三境界。 第二境界是描述如何为此决心而努力奋斗。人瘦了、憔悴了,但仍“终不悔”。就是说尽管遇到各式各样的困难,还要坚持奋斗,继续前进,为了事业一切在所不惜。在这个世界上干什么都没有平坦大道,要敢于创新,也要善于等待。这是执着的追求,忘我的奋斗。 第三境界是指在经过多次周折,经过多年的磨练之后,就会逐渐成熟起来,别人看不到东西他能明察秋毫,别人不理解的事物他能豁然领悟惯通。这时他在事业上就会有创造性的独特的贡献。这是功到事成。这是用血汗浇灌出来的鲜花,是用毕生精力铸造的大厦。 其实在工作中又何尝不是如此?“以出世的态度做人,以入世的态度做事”,做人我们要超凡脱俗,做事我们要一丝不苟。我们从踏入社会、走上岗位起,都想成就一番事业。本职工作是事业的源泉,如果一个人坚守在一个岗位上,十年如一日兢兢业业任劳任怨地工作,这应该算是具有了一种精神;如果在一定的岗位上只做了一些自己应该做和应该完成的本职工作,这也许只给事业打了一个基础,不能就此而夸夸其谈其已经有了事业。 当然,事业有大有小,我们在做事时做事的时候,要跳出事物看问题本质。当我们要开始一项工作的时候,首先要心定,心定了才能静下心来考虑问题。俗话说心急吃不了热豆腐,我们在决定一件事的时候要经过思考,匆忙做出的决定往往会在执行的时候后悔当初的匆忙。所以我们在做任何事情的时候,要静下心进行严密的谋划。 人无远虑,必有近忧。一个人如果鼠目寸光,不能深谋远虑,那么他一定会受到事情的困扰。说起这个道理大家都懂,但当我们身在其中的时候,往往会忘掉,自己老是想着赶快把事情做完,而不考虑如何做,这样入手虽然很快但突发事件也会增加,最后搞的自己麻烦不断。另外,我们要站得高望得远,运筹帷幄决胜千里。做事前要三思,要长远考虑,要有一套客观的计划,才能保障事情顺利的进行。 做成事业,除了取决于各种各样客观条件之外,还受到一个重要因素的制约——那就是看我们有没有坚韧不拔的毅力,就是我们对待事业的坚韧性和持久力。如果一个我们在工作的过程中有着坚韧的毅力,有着锲而不舍的精神,那么,我们所从事的事业终当有所成就。反之,则不然。人生不如意事十之八九。我们可以想到,在事业的旅途中,不可能事事如意,时时顺心,每每都会碰到些沟沟坎坎,所从事的事业会受到这样和那样的阻挠。但我们凭着坚韧的毅力,迎难而上,自然能冲破重重阻碍,拨云见日。如果一个人缺乏毅力,凡事知难而退,半途而废,那么,所谓的事业对我们来说,就只能是望洋兴叹了。 要达成目标并非易事,它是要付出艰辛的劳作的,而更需要有坚强的意志来约束自己。它就像一根强韧的绳子,将自己的特长,还有自己的光阴紧紧捆绑在一起,向着一个目标前进,防止不必要的浪费,让生命的价值得到最完美的体现。 从自身发展的角度来说,唯有把事业作为自己人生追求的首要目标,才能成就自我。在具体的工作中,要把每一项工作都当作成就事业的必经之路,用心、用全部的精力去做,那么,事业之路才会越走越宽。但天底下本没有现成的事业,就像世上本没有现成的路。我们必须以这样的心态对待我们所从事的事业。兴旺的事业:我们要居安思危、努力进取,使之越做越红火;未知的领域:我们更要以创业的激情去踏平世人尚未涉足的领地。生活、工作中的我们,就尤如一只陀螺:陀螺的价值在于旋转,而鞭策是旋转的前提。当我们有了这样的境界,才能拨开迷雾、排除干扰做人做事。 金子总要发光,付出总有回报。常听人抱怨“自己付出的比别人多,得到的却很少,吃亏了”,其实我要说“吃亏是福,如果你暂时没有得到,是因为你付出的还不够多”。付出是一种过程,收获是一个结果,重要的是我们是否真诚地付出,是否把付出当成一种享受,当成一种内心真实的表达,不轻言放弃,快乐地付出,这样,收获就只是时间的问题而已。当我们经历了以上两种境界,忍住被荆棘划过时的剧痛,我们更要拥有一颗快乐的心,对人学会感恩,对物学会珍惜,对事要学会尽心,对己要学会克制。常怀一颗快乐、感恩的心,我们才会更加忠诚敬业,只要你愿意怀着快乐感恩的心,愉快地投入工作,那么你的天空不再充满阴霾,你就可以体验到平凡与精彩。

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