谈农村中学新型师生关系.doc

谈农村中学新型师生关系提师生关系，我想说孔子。孔子与弟子既是师生亦是朋友；情同兄弟，更是父子。作为师者，站在宽阔奔腾的河流边，有感而发：“逝者如斯夫，不舍昼夜”；作为友人，面对弟子各异志向，不妄自否定，“为国以礼”善意批评子路，褒奖曾皙“吾与点也”，最终师生得以共鸣；作为手足，周游列国，被人围困，以为颜回遇难，痛苦万分。患难与共，生死之交，弥足珍贵；作为人父，颜渊英年早逝，“天丧余！”，“子恸矣”，悲伤之极。这种博大的师情，以至于多次受孔子批评，后荣华富贵袭身的冉有致死尊师。师生之间平等、民主、和谐是我们现代学校急切需要的“家”的“爱”的氛围。 如何使教鞭不是代沟，讲台不是阻隔呢？ 首先，学校给学生营造一个良好的“家”的民主氛围。学校的布局漂亮，各种硬件设施齐备，更重要的是办学的独具特色。我们学校根据本校的实际情况，于是设立了美术班，艺术班，体育班，还有广播编导班，学生尽展其特长。于是也就出现了考上武汉大学的体育生、考上国美的谭振蓉，上海交大的胡琼芳等优秀特长生。虽然办学力办特色，可是依然不忘教书育人的宗旨。您瞧！国学经典《弟子规》热火朝天的开展，为人处事，提高修养；“历史的选择”、“建设幸福中国”各种读书活动开展得如火如荼，爱党，爱祖国、爱社会主义，矢志不忘；“运动会”“艺术节”高潮迭起，天天是个好日子。法制课的叔叔报告次次翻新，次次精彩，十年学校教育不如社会育人一天，社会是个复杂的大学校，我们教会学生善辨其美丑、善恶，然后学其精华，去其糟粕。名校的心理老师与众不同，一次一个青春主题，帮人理清困惑，激人励志。 教育不再是就业或创业提供条件因素的唯一途径，所以对其传统的主导地位构成威胁挑战。这样，处于基层教育的老师，在学生眼中，地位也就不再是举足轻重了，学生对教师的“敬畏度”有所下降。教师如果不改变自身角色，师生之间的关系就会僵化，所以 其次，教师要不断的武装自己，树立“威信度”。所谓的“武装”不仅是指外表的干净，衣着的得体，更是指内心的修炼。我们总以为自己经过大学的洗礼，又经过多年的历练，学生应该崇拜我们，现在网络信息时代，其实我们知道的未必比学生多。“威信”从何而来，先从备课抓起。照本宣科不足取，可是表达断续，不流畅，也会使我们失掉容颜。课备得好与否，将会很大程度上影响我们师生的心情和态度。如此，我们老师必须涉猎广阔领域。不仅涉猎板书的美丽，还要考虑提问语言的漂亮，总结的经典。除此之外，还要涉猎当前的政治、经济、军事、体育、文艺，我们要博采众观。懂得叱咤风云的奥巴马，懂得离世的乔布斯，懂得黄岩岛局势的紧张，懂得飞人刘翔的成名史，懂得穿越时空的杨幂——。授一课，备历史，备现代，备未来。跟学生能谈天说地，无所不及，学生的崇拜方能如期而至，“敬畏度”方能有所回升。 教师面对的不是冷冰冰的产品，而是一个个有着鲜活的生命。他们也许轻狂，也许叛逆，也许“嬉皮士”，甚至盛气凌人，财大气粗——所以 第三、教师要有海纳百川的包容度。我们不要师生之间只有礼貌、尊重，我们还可以接受师生之间的激烈的矛盾冲突。正值青春期的“自我”少年总是喜欢和人对着干。上课时站着的忸怩，坐着的歪斜，迟到的傲慢，早到的沉睡，缄口的沉寂，出口的不逊，课后的是非，难听的小名、大名，甚至恶毒的诅咒，我们要有足够的承受能力，我们只当是学生送给老师的卓别林的滑稽金凯瑞的幽默。是年少时的狂野，却被冠上不尊重老师的罪名，谁还会喜欢这老师的课？我国现代教育家夏沔尊说：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样，没有水，就不能称其为池塘，没有爱就没有教育。”我们不必一丝不苟，我们也可以互开玩笑，俗话说得好：没有欢乐，何来心情。 教育家们的谆谆告诫：“你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”所以第四、教师去掉主仆型，接受师生间的平等性。老师的“主”也许来源于：“太阳底下最光辉的职业”，“人类灵魂的工程师”，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。光环的耀眼使我们迷失了自身是个人。如何使师生之间“平等”？ 让学生没有了芥蒂无所顾忌地敞开心扉地与我们进行心灵的沟通，让师生无拘无束地坦率地交流？建立Q群，网罗学生。有了Q，当面不敢说的话，Q中可以直白而言。而且敢跟老师Q的学生，其关系融洽程度就是朋友咯，要不怎么有“网友”之词呢？这是迈向“平等”的最有力的途径；公开电话，坦诚相对。师生间的要求，比如最简单的请假，就方便你我，而且请假之时，多说句：“路上注意点，小心点喔！”多温馨啊，谁人能拒绝亲人的关心呢？这为“平等”拉近了许多的距离；多开展班集体活动。体育比赛，，我们师生间可以互相来投几个篮，踢几脚球，顺便聊聊科比和小罗；文娱晚会，我也跟你们唱《隐形的翅膀》或搞搞笑，你的爱好也是我的爱好，你能拒绝趣味相同的人吗？这为“平等”再跨了一大步；小组校外活动，那