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现当代文学本科毕业论文 　　在现当代文学的积累过程中,学生能够有针对性的掌握文学知识,奠定文学功底,另一方面,学生能够从、作者的写作手法中洞悉作者的生平和挫折,从而对学生进行良好的教育,培养学生的心理素质。下面是学习啦小编为大家整理的现当代文学本科毕业论文，供大家参考。 　　现当代文学本科毕业论文范文一：当代文学新理念分析　　一般文学史著作以及文学史课堂上在谈到当代文学史的起点时，都习惯以1949年第一次文代会的召开或者说中华人民共和国的成立作为标志性的事件，当然也许还有提到更前一些的，如把1942年延安文艺座谈会的召开作为起点的。但钱旭初同志在《转型期的文学嬗变及其言说》(吉林人民出版社2011年4月第1版)一书中就对上述分法不很认同。先得说明一下，钱旭初在本书中“言说”的“转型期的文学”具体所指就是我们通常意义上所说的新时期文学。在钱旭初看来，那种根据“社会主义”性质而划分文学段落的做法实际上是以社会的变革程序来划定了文学的进程，用文学外部的思维代替了文学本体的思维。 　　正是基于这种认识，钱旭初把1978年前后中国文坛开始的大规模现代化的文学运作确立为当代文学的起点。将新时期文学作为中国当代文学的起点，这确实很有点“颠覆”我们惯常思维的意思，可能我们很多人未必能够全盘接受。但难能可贵的是，钱旭初将新时期文学纳入现当代文学史的视野来考察，使彼此获得一种照应，既深化了我们对新时期文学的认识，也让我们情不自禁地重新打量要一下现当代文学。从1915年开始的五四新文化运动确实确立了知识分子的主体意识，标志着现代新文学的确立，但是“人”的主题很快就被“救亡”的主题所取代，“启蒙”的主题被“生存”的主题所冲淡，在战争文化的规范和要求下，文学的现代性被相应消解掉，文学家们在文学中普遍表现出一种群体的宣传与战斗的工具性效应;职是之故，五四新文化运动只能被视作中国当代文学的伏笔或漫长的前奏，它的时间量度与现代意识的社会文化强度还不足以将五四时期的现代意识纳入“当代”，因而这是一个一开场就是高潮的序幕和前奏。而二三十年代出现的一批较为成熟的文学作品又主要是依靠五四时期的能量惯性在进行文学的运作，与世界文学的即时性发展并不同步;至于40年代解放区的文学创作，其主要信息资源是来自民间的乡土文学，是在战争政治与农民大众化结合中取消了知识分子的独立品格的，由此文学不能在更深的、更现代化的路途中得到养分。同样，也正是依据“任何一个生命体系要获得发展就必须进行能量的交换”的熵定律，钱旭初认为1949年之后到上世纪80年代前的中国文学的信息源基本上仍然是空白的，在这漫长的文学格局封闭的几十年中，虽然也经历了从新民主主义革命到社会主义革命与建设时期的重大变革，但就文学自身的发展性质而言，并没有发生本质的变化，无论是50年代的“颂歌”，还是60年代的“战歌”，抑或是“文革”时期的“独歌”，文学的思维方式、创作模式乃至于表达形式等都与1949年前的新文学创作没有根本上的区别。 　　只有到了20世纪80年代之后，文学的工具性理论才逐步得到澄清，文学才真正进入一个新的时代。要看到，钱旭初在本书的论说中并无哗众取宠的意思，而是在细细探究文理脉络、对文学创作主体精神进行详尽考察的基础之上对文学的性质进行重新评估的。他的言说持之有据，论之有理。还有，本书开篇即开宗明义地提出了“当代文学是转型期的文学”这一观点。因为在钱旭初看来，20世纪中叶以后中国社会每一次转型及各种现象都演化、积累成当代文学的历史，政治制度、经济方式、文化形态、作家队伍、创作姿态、作品风格、传播方式等众多的因素都在不停地变化、转型;因此，无论是新时期之前、还是新时期之后，都是漫长的转型期。我们得承认，钱旭初对当代文学起点的认识以及对当代文学的相关论说确实自有他的道理，是本着文学本体的精神内脉考察的结果，真正令文学研究回到了文学层面，引领我们回到了文学发生的历史现场，为我们理解当代文学特别是新时期文学打开了一条崭新通道。这是本书的最大亮点。从写书的体例上看，《转型期的文学嬗变及其言说》在上篇“转型期的文学嬗变”中对新时期的诗歌、小说、戏剧都作了条分缕析的梳理，体现着研究者那么一点为文学立史的雄心。说它是“一个人的文学史”———一个研究者独立撰著的新时期文学史，并不为过。 　　当然，本书上篇并没有刻板地要“造”当代文学的整体之“像”，也没有分门别类地为我们描画新时期的文学版图，毕竟，它道出的只是一个在现当代文学教学研究园地耕耘了差不多30年之久的研究者对新时期文学非常个我的心得体会。也正是因为个我，也许研究者对当代文学的理解可能不那么全面，但却一定是有着自己凝重而睿智的思考在其中的。在重新厘定了当代文学的起点之后，钱旭初是以朦胧诗的产生作为当代文学从“新古典时期”跃迁到新文学阶段的“奇点”的。在他看来，1