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现当代文学论文投稿 　　现代文学是在中国社会内部发生历史性变化的条件下﹐广泛接受外国文学影响而形成的新的文学。下文是学习啦小编为大家搜集整理的关于现当代文学论文投稿的内容，欢迎大家阅读参考! 　　现当代文学论文投稿篇1　　现当代文学中知识女性形象的精神困惑 　　20世纪的中国，社会的改革，社会文化方面也随着改革发生了变化，现当代文学作品出现了新的人物形象，她们拥有知识，渴望独立，她们有着追求，却束缚于自身的性格缺陷 ，她们在心灵和肉体，情感与性爱，工作与家庭，梦想与现实，憧憬与失落中挣扎，但自身的能力不足与严酷的社会现实，却给了她们重重的冲击，导致她们精神和思想上的困惑。出现这种困惑并非偶然，其必有着必然的原因，知识女性自我的永恒探索，在现实中寻找精神方向，困惑于人生的追求的形象。 　　一、内心觉醒，现实无路的困惑 　　在“五四”时期开始冲破土壤，新时期的发展，社会的进步，使得知识女性内心开始觉醒，这一时期，文人笔下的知识女性，开始展示出她们超越自我的精神困惑，以及对于生存与追求的矛盾心理。处于社会底层的她们，有着追求个性生活的幻想，有着渴望独立的呐喊，但社会的现实将她们发自内心的呼喊终结于茫茫黑夜。正如矛盾所语;“莎菲女士心灵上负着时代苦闷创伤的青年女性的叛逆的绝叫者。”为了婚姻的自由，从封建家庭里逃脱，莎菲追求性爱，同时也矛盾着自身的追求，当时不顾一切的反叛，终究是一场梦，梦醒了无路可走，终将要回到现实，最后又回到了封建家庭。 　　二、探索前路，失望与彷徨并行 　　这一时期，知识女性开始了自身特征和生存追求的探索，当时“左”倾思想铺满社会，女性是没有人的尊严可言的，社会舆论扭曲她们的自我与追求，她们无法作为一个独立有尊严的人立身于社会，出现了“人性回归，出路何在”的精神困惑。她们开始探索，女性——人——作为知识女性的人的区别。在竹林的长篇《呜咽的澜沧江》中，作者以知识女性的灵魂迷失与寻觅为主线，这是一部写知识女性追寻灵魂的作品。小说主人公和她的朋友蒙受着“权力野兽”的性欺负和性凌辱，小说以莲莲和她的朋友遭遇的多种悲剧为主题，展现在当时特定文化下有尊严的女性的自我扭曲与沦落，灵魂与肉体，感情与性爱的对立和分离。这一类知识女性经历着从盲目跟从，狂热到失望与迷惘，从徘徊彷徨、迷惑到反省、追求、寻找的人生旅程。她们的失望不是一方面的，她们的寻找也必然是多种多样的。她们追求寻找的不仅仅是自身方面的精神物质满足，更多的是对于社会政治、经济、文化生活的探索，作品中莲莲和其他的人物经历告诉我们，人性的对立面是神或者兽，当一个人真正开始追求自己身为一个有尊严的人的地位时，人的个体价值就能在社会中得到体现和获得存在感。追求灵魂与肉体的爱情，让自己在生活中作为一个在有尊严的人而存在，是当时那个社会知识女性的崇高追求。 　　三、婚姻自由，两者不可兼得 　　在那个时代，中国女性处于社会最低层，身为最低层的知识女性想在社会中占有一席之地是十分艰难的。作为人类社会成员的一半。知识女性对于爱情婚姻和自身追求的矛盾，引发了许多作家的注意，许多作家开始关注知识女性的命运。作为中国现代文学史上第一个用笔书写知识女性的作家鲁迅，他的以爱情为主题的小说《伤逝》中，就塑造了子君这一位在苦难中觉醒的知识女性。她身处“五四”新思潮下，受到其激励，为了争取自身作为“人”的权利向世界呐喊自己的心声，自身的权利不受任何人干涉。这一声被封建制度禁锢了几千年的呐喊，是新一代知识女性觉醒的标志。也正如鲁迅先生所言：“中国女性，并不如厌世家们所说的那样无情可施，在不远的将来，便要看见辉煌的曙色的。” 　　四、意志自由，理想与现实落差 　　在民主、科学、自由的浪潮冲击下，知识女性以女性特有的细腻心思，迎接着鲜活的机遇。使自己的心理得到个性解放，人性上获得更大的解脱。冰心在自己的《疯人笔记》中描述了这样一个主人公，一个拥有着对美好爱情幻想和憧憬的补鞋的疯老人。冯沅君的《隔绝》，使隽华勇敢的呐喊，发出了“生命可以牺牲，意志自由不可牺牲，不得自由我宁死”的誓言。这是爱在巨大压抑下爆发出来的大胆宣泄，是对传统婚姻的勇敢挑衅。作品中知识女性，她们强烈需要解除一切的约束，要求自己的意志的完全自由，但却找不到一条解放自己人性、实现自身意志自由的道路，这就造成了她们对于理想与现实落差的精神困惑。她们对于追求人性和意志自由道路的询问，丁玲在《莎菲女士的日记》做出了回答。莎菲在那个时代新思潮冲击的洪流中，开始了挣脱封建思想禁锢的牢笼，实现自身个性的解放，作为一个有尊严的知识女性活动与社会中，寻找着自己人生的意义。 　　五、艰难前行，矛盾的精神困惑 　　中国女性追求“自我”的道路上充满着艰难困苦，只有经历不断跋涉，才能够获得成功。莎菲追求中的茫然，子君的“我自己是自己的。”已然成为历史。在新的时代下，知识