草原沙漠化问题的一项环境人类学研究.pdf

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草原沙漠化问题的一项环境人类学研究

  社会 草原沙漠化问题的一项 2008 ·4 Society 环境人类学研究 第 28卷 以毛乌素沙地北部边缘的 B 嘎查为例 张  雯 摘  要 : 以毛乌素沙地北部边缘的 B 嘎查为例 ,本文从环境人类学的角度对 草原沙漠化问题进行了考察 。笔者主要关注 20世纪 80年代以来国家实施的 ( ) ( 一套现代制度 草畜承包制度和市场机制 和其中蕴涵的文化 “私有地 ”的 ) 观念和 “自然资本化 ”的态度 如何改变当地牧民原有的放牧模式 、经济形态 、 合作精神以及自然观念 ,并在一定程度上加深了草原沙漠化的程度 ,指出现 代性与沙漠化之间具有的逻辑联系 。 关键词 :沙漠化  环境人类学  现代性   沙漠化乃当今生态危机之首 ,被称为 “地球的癌症 ”。我国目前已 成为世界上沙漠化问题最严重的国家之一 ,根据 2006年国家林业局公 布的数据 ,我国现有沙漠化土地面积为 173. 97 万平方公里 , 占国土面 积的 18. 12 % 。草原面积占全国草原总面积 1 / 4 的内蒙古 自治区是 沙漠化的重灾区 ,在全国四大沙地和八大沙漠中 ,这里就有四个 。建国 以来 , 由于自然因素和人为因素的综合作用 , 内蒙古自治区沙漠化的面 积持续扩大 ,草原生态受到了严重威胁 。草原生态危机已引起政府 、公 众和学术界的广泛关注 。 我们认为 ,沙漠化不仅是生态问题 ,而且是社会和文化问题 。在本 1 文中 ,笔者以毛乌素沙地北部边缘的 B 嘎查 为例 ,关注 20 世纪 80 年 代以来 , 国家实施的一套现代制度和与之配套的 “文化 ”是如何改变了 张  雯  南京大学社会学系  博士研究生 ( 1在内蒙古自治区的行政体制里 ,盟相当于内地的 “市 ”,旗相当于县 ,苏木相当于乡 过去的 ) ( ) 公社 ,嘎查相当于 “村民委员会 ”过去的生产大队 。内蒙古地区的 “苏木 嘎查 ”体制 ,相 当于农业地区的 “乡 村民委员会 ”体制 。在本文中,依照人类学研究撰文的惯例 ,人名均使 用化名 ,地点名称使用英文字母指代 。 ·187 · 社会 ·2008 ·4 当地牧民原有的放牧模式 、经济形态 、合作精神以及 自然观念 ,进而加 重了草原沙漠化的程度 。西方生态人类学研究领域近二十多年来的发 展趋势 ———环境人类学 ,为本文从社会和文化的角度理解沙漠化问题 提供了一种适宜的理论角度 。 一 、理论背景与研究方法 20世纪 80年代前后 ,西方生态人类学理论经历了一次十分显明 的 “转向 ”。之前 , 以新进化论和新功能论为代表的传统生态人类学主 ( 要关心封闭环境下某特定社会的适应和变迁过程 ,而文化 主要指经 ) 济和技术手段 是人们适应环境的工具 。新进化论和新功能论分别以 ( ) ( ) 美国人类学家斯图尔德 Ju lian Steward 和

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