看罢古玩,开始算-命!《昆仑神宫》陈瞎子登场!.pdf

看看罢罢古古玩玩，，开开始始算算-命命！！ 《《昆昆仑仑神神宫宫》》陈陈瞎瞎子子登登场场！！ 笔记原文： ;;;;利用三天时 ，我们聊了 《昆仑神宫》第一场戏“明叔邀约”，聊的核心内容是一场 古玩交易引申出来的古玩行话与套路。今天开始咱们就要进入第二场戏“一 卜吉凶”， 在进入正题之前，先说下两场戏的转场手法。 ;;;;在原著当中，两场戏的衔接是通过揭开一个悬念完成的。那就是“原本未曾谋面的 明叔是如何知道老胡的呢？”在生意谈的差不多之后，明叔揭开谜底，引出新的线索 人物“一个自称陈抟转世的算命瞽者”，这人就是陈瞎子。至此，主人公的行动就有了 下一个目标：“与陈瞎子碰面”剧情得以推进。 ;;;;在见陈瞎子之前，今天的笔记小强想和大家分享的，是有关原著中的下面这句 话“烛照龟 卜，毫厘不爽，不仅是陈抟老祖转世，说不定还是周文王附体。” ;;;;明叔夸赞陈瞎子的这一句，提到了两个人物，前者是“陈抟老祖”后者是“周文王”， 为什么夸赞一个人算命准要提及这两位呢？用下面这个简易的图表将术数的发展理出 个粗浅的脉络，就能解答这个为题。; When何时——Who何人——What何事 01上古时代——伏羲——河图洛书：始画八卦 （关于“河图洛书”即八卦的起源，原著后半段中也有专门一段，目测两周内我们会用 一条语音单独分享，这里暂不剧透。） 02商周时期——周文王—— 《易经》：由八卦而得六十四卦 （随着 《易经》发展逐渐形成“两派六宗”—象数派、义理派） 03北宋时期——陈抟老祖——象数派的道教代表人物。 （象术源起与发展：伏羲——周文王——陈抟老祖） ; ;;;;这样三个人物及时 节点，我们就可以先将有关“八卦术数”的知识串成一条线，在 日后的阅读积累中，沿这条线逐渐生枝，一点点完善和修补自己的知识结构，直到形 成牢固准确的知识积累。这是小强的一种学习方法，在创建之初，这条脉络显然是十 分简陋的，难免会有不足甚至错误，但是我最想和大家分享的一点体验是： 永远不错的唯一方法是永远不做， 而永远不做的代价则是永远不前！ ; ;;;;好了，回到原著的话题，明叔给了陈瞎子如此神乎其神的评价，那么陈瞎子的算命 之术究竟有何依据呢？ 明天开始，咱们就以陈瞎子为例，揭秘一下这算.命行当的玄机！ 本文作者：信不信