第二课文科罢黜百家独尊儒术.ppt

第2课 罢黜百家独尊儒术 《三字经》说：“高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉，四百年，终于献。”汉朝因汉水得名。因为汉水的尊贵,天上的银河也被称作“银汉”。汉武帝时有个叫陈汤的边防官发表告示：“明犯强汉者，虽远必诛”。由于北方少数民族将汉族男子称为“汉”,“汉”后来就成为男子的通称。《北齐书》中已经可以看到“汉”作为男子称谓的例子。《旧唐书》又出现了“好汉”的说法。陆游说,“今人谓贱丈夫曰‘汉子’,盖始于五胡乱华时。” 如何评价董仲舒的新儒学？ ①董仲舒的大一统充满专制色彩，但大一统是中国历史发展的主流，祖国统一的需要。“罢黜百家，独尊儒术”在当时用思想上的统一维护政治上的统一，适应了加强中央集权的需要，但思想专制不可取。 ②“天人合一”和“天人感应”学说，纯属唯心主义。但是要求统治者爱护百姓，却有利于封建统治长治久安。 ③三纲充满封建意识，应当扬弃。五常推崇仁义礼智信，抛弃其中封建成分，就是中华传统美德的重要组成部分，应该弘扬。尤其“信”为今天社会的迫切需要。孝道应当注入社会主义的道德体系，是人们的社会义务。 阴阳五行学说 阴阳五行学说认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 汉代画像砖上的“伏羲氏和八卦”； 五行 木 火 土 金 水 五方 东 南 中 西 北 五色 青 赤 黄 白 黑 五季 春 夏 季夏 秋 冬 天干 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸 《周易·系辞传》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。” 八卦的基本含义 乾 卦象：天 人物：帝王、父亲、上司、长辈 天气：晴天、干旱 身体：头、脑、骨髓 方位：西北 数字：一 五行：金 其他：精神意识、圆形、刚健、果敢、红色 三、儒学成为正统（影响） 1、汉武帝“尊儒”的措施： （1）政治方面： 起用儒学家参与国家大事 （2）教育方面： 古代的太学 公元前124年，汉武帝根据董仲舒“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”的建议 ，在长安兴办太学。 规定太学生员为博士弟子，年龄一般在18岁左右，一律由儒家五经博士教授。 设“五经”为学习科目，学生可任选一经学习，以自学为主，每年考试一次。合格后即可做官。 太学是中国历史上第一所大学（国立中央大学），也是世界上最早的正规大学。 图为北京的国子监牌楼。国子监又称“太学”、“国学” 北京国子监中的孔子像 1、汉武帝尊儒的措施： 2、西汉“独尊儒术”的影响： 儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，也逐渐成为中国传统文化的主流思想。 汉武帝刘彻（公元前156年~前87年） 知识巩固 1.秦始皇“焚书坑儒”的目的是①崇法反儒②防止旧势力复辟③毁灭文化④加强思想控制(2000年津赣卷)（） A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④ 3.儒学到了汉代被赋予了新的含义（ ） A.人定胜天 B.无为而治 C.君权神授 D.仁政思想 4.汉武帝的“独尊儒术”主要利用了儒学的（ ） A.“己所不欲勿施于人” B.民贵君轻 C.性善论 D.大一统 5.从“百家争鸣”到“独尊儒术”的转变体现了( ） ①中央集权的强化 ②思想控制的加强 ③大一统的形成 ④儒学之外其他各个学派的消亡 A.②④ B.①②④ C.①③④ D.①②③ * * * * 课标要求： 知道汉代儒学成为正统思想的史实。 与天地君亲并位的万世师表 ? 孔子?? 主张仁义与王道的??? 荀况 光大儒家仁政学说的亚圣 ?孟子??????? 春秋战国儒家代表人物 1．汉武帝之前儒学的境遇： 一、背景：从“无为”到“有为” 春秋：应运而生 战国：蔚然大宗 秦朝：沉重打击 汉武帝时期：成为正统 一、从“无为”到“有为”（背景） 材料一： 民失作业，而大饥馑。……人相食，死者过半。自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。 —《汉书·食货志》 材料二 至武帝之初七十年间，……则民人给家足， ……京师之钱累百巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食。众庶街巷有马。 ……乘牸牝（母马）者而不得会聚。 —《后汉书