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教育学第一章《教育与教育学》第一节教育概述一、填空题1.教育的起源有生物起源说、心理起源说、劳动起源说三种说法，代表人物分别是托儿诺与沛西·能、孟禄、前苏联教育学家。其中劳动起源说又叫教育的社会起源说，与马克思主义观点相符。2.教育是一种特殊的社会活动，构成教育活动的基本要素是教育者、受教育者和教育媒介。3.教育形态从教育系统自身的标准出发，可分为非制度化教育和制度化教育；从教育系统赖以运行的空间特性来看，可分为家庭教育、学校教育与社会教育；从教育系统发展的历史进程来看，可分为原始社会的教育、古代社会的教育与近现代社会的教育。4.古代社会的教育一般指奴隶社会的教育和封建社会的教育，特征为教育的阶级性、道统性、专制性、刻板性和象征性等。5.早在夏代，我国就有了学校教育的形态。6.西周时形成以礼乐为中心的六艺教育。六艺由礼、乐、射、御、书、数六门课程组成。7.宋元明清教学的基本教材与考试依据是“四书”、“五经”，即《大学》、《中庸》、《孟子》、《论语》，和《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。8.古代印度的教育被控制在佛教和婆罗门教手中。9.古代埃及开设最多的是文士学校，也叫书吏学校。10.古代希腊与罗马贵族子弟聘请家庭教师，较低阶级弟子才进私立学校。11.雅典教育和斯巴达教育是欧洲奴隶社会两种著名的教育体系。12.西欧进入封建社会后，形成了两种著名的封建教育体系即教会教育和骑士教育。13.以“教育的终身化”和“教育的多元化”为教育特征的是现代社会。二、名词解释1. 教育是人类有目的地培养人的一种社会活动，是传承文化、传递生产与社会生活经验的一种途径。广义的教育泛指增进人的知识和技能，发展人的智力和体力，影响人的思想观念的活动，包括社会教育、学校教育、家庭教育。狭义的教育是指学校教育，是教育者按一定社会或阶级的要求和受教育者身心发展的规律，对受教育者所进行的一种有目的、有组计划有组织的系统影响的社会活动。2.教育者是在教育活动中，有目的地影响他人生理、心理及性格发展的人。教师是教育者，但教育者不仅指教师。教师是在社会教育活动中履行教育教学职责的专业人员。三、简答或论述3.二十世纪后期教育改革和发展的特点（1）教育的终身化。终身教育思想强调职前教育和职后教育的一体化、青少年教育和成人教育的一体化、学校教育和社会教育的一体化。（2）教育的全民化。全民教育即教育必须向所有人开放，人人都有接受教育的权利而且必须接受一定程度的教育。（3）教育的民主化。教育的民主化包括：①.尽可能多地扩大教育的机会，让所有人都受到同样的教育；②.力争实现优质教育机会均等。（4）教育的多元化。教育多元化是对教育单一性和统一性的否定，包括教学思想、教育目标、办学模式、教学形式、评价标准的多元化。（5）教育技术的现代化。第二节教育学概述一、填空题1.以教育现象为研究对象，探索教育规律的科学是教育学。2.“不愤不启，不悱不发”的思想最早出自孔子，重视启发诱导。3.关于教育目的，孔子希望培养“贤人”和“君子”。4.关于教育对象，孔子提倡“有教无类”。5.关于教学内容，孔子主张以“仁”和“礼”为核心，提倡“仁者爱人”、“克己复礼为仁”、“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。6.具体形式上，孔子继承了西周的六艺。7.教学原则上，孔子强调“学而知之”，重视因材施教。8.孔子重视学习与思考的结合:“学而不思则罔，思而不学则殆”。9.孔子—儒学，墨翟—墨学；儒学与墨学并称“显学”。9.春秋战国时期，中国出现了世界上第一部教育文献《学记》（收入《札记》）。《学记》提出“化民成俗，其必由学”“建国君民，教学为先”，揭示了教育的重要性和教育与政治的关系。10.《学记》提出了教学相长的辩证关系和“师严然后道尊”的教师观。11.《学记》主张启发式教学：“君子之教，喻也”、“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”。12.古代西方以雄辩和与青年智者的回答法而著名的教育家是苏格拉底。他的助产术也称产婆术，引导学生自己进行思索，自己得出结论。13.柏拉图代表作《理想国》，认为人类要通过教育从“现实世界”走向“理想世界”。14.亚里士多德代表作《政治学》，认为理性就是追求美德，就是教育的最高目的。15.近代实验科学鼻祖培根，首次提出把教育学作为一门独立的科学，他提出的归纳法为教育学的发展奠定了方法论基础。16.重要教育家与代表作：夸美纽斯《大教学论》、洛克《教育漫话》、卢梭《爱弥儿》、裴斯泰洛奇《林哈德与葛笃德》、赫尔巴特《普通教育学》、福禄贝尔《人的教育》、期宾塞《教育论》、乌申斯基《人是教育的对象》、杜威《民主主义和教育》。17.1632年，捷克教育家夸美纽斯发表的《大教学论》是教育学形成一名独立科学的标志，在此书中，他提出“泛智教育”，探讨“把一切事物教给一切人类的艺术”。18.卢梭《爱弥