网络时代谁做主-兼议博客、播客对“把关人”理论的冲击.doc

　　[新闻学论文]网络时代谁做主:兼议博客、播客对“把关人”理论的冲击【—属于你的论文中心】 ; 关键词：络博客播客把关人 麦克卢汉（mcluhan，m）指出：“任何媒介（亦即人的任何延伸）对个人和社会产生的影响，都是由新的尺度引起的；我们的任何一种延伸（或曰任何一种新的技术），都要在我们的事务中引进一种新的尺度。”印刷术的发明、电子媒介的出现，都曾对社会结构、生活方式乃至思维方式产生或大或小的影响，这并非只是媒介所载的内容造成的，而是媒介形式本身所带来的。在这个意义上，因特的出现也带来了“讯息”，它带来了人们对讯息的多元选择，改变了人们接受信息的单一方式，以往媒介“推”（push）出信息，现在变成了由用户从中“拉”（pull）出信息，匿名的个性化交流成为一种时尚，络改变了传统的传播方式，络传播具有数字化、多元化、多媒体化、实时性、交互性、虚拟性等与传统媒体截然不同的特征。与此同时，对应传统传播方式的传播学理论在络传播中是否依然奏效，或者说发生了哪些形式的变异，又会有哪些新的理论与此相对应，就成为传播学界研究的新领域、新课题。由库尔特·卢因提出的“把关人”理论就是其中之一。 一、关于“把关人”（gatekeeper） 1947年，美国社会心理学家库尔特·卢因在《群体生活的渠道》一文中首次提出“把关人”概念，他认为：“在群体传播过程中存在着一些把关人，只有符合群体规范或把关人价值标准的信息内容才能进入传播的渠道。”1950年，传播学者怀特将社会学中的这个概念引入新闻传播领域，明确提出新闻筛选过程中的“把关”模式。他指出，社会上存在大量新闻素材，大众传媒的新闻报道不是也不可能是“有闻必录”，而是一个选择的过程。在这个过程中，媒介组织形成了一道“关口”，通过这个“关口”传达到受众那里的新闻只是众多新闻素材中的极少数；在这个过程中，“把关人”可能是特定的个人如记者、编辑、主持人，也可能是媒介组织如报社、广播电台、电视台，甚至是媒介组织后面特定的社会集团；在这个过程中，“把关人”的职能无非是对即将发布的信息进行去粗取精、去伪存真的加工和整理，他们依据的标准要么是新闻价值的高低，要么是“公正无私”的规定，要么是“把关人”个人的意见，对信息是否可以进入传播渠道或继续在渠道内流动做出决定，并最终把信息传达给受众；在这个过程中，对于广大的受众来说，他们只不过是被主体控制的客体，处于传播过程的末端，面对丰富的信息资源只能被动的选择接受，所谓传受双方的互动只能在肤浅的理论层面上徘徊，至于信息的真实性、实用性就只有“把关人”自己知道了。 互联的出现着实改变了传统媒介中“把关人”的角色和地位。由于络传播的匿名性，人们可以随心所欲的在上发布自己认为有用的信息，这些信息可以是传统媒体未予披露的新闻内幕，也可以是传统媒体众多信息的集纳甚至个人生活的所见所闻等等，这使得过去大众传媒组织所特有的把关“特权”开始为广大的公众享有；由于络传播的交互性，人们在络上接收信息的同时又是信息的发布者，这种传媒与受众的双重身份使得广大公众与传媒组织形成了一种良好的“共动”，在一定程度上避免了信息表象化、知识匮乏化现象的发生；由于络传播的超时空性，人们在络上发布的信息可以更快的传达到世界的各个角落，通过彼此之间的信息交流以寻求一种社会认同，这种认同反过来又会带动越来越多的人投身到络的滚滚洪流中一试身手。因此，不少学者纷纷撰文指出：在络时代，“把关人”机制出现了缺失。尤其是近些年来博客、播客的大量涌现更是让这种声音甚嚣尘上。 二、博客、播客对“把关人”理论的冲击 络时代的技术更新瞬息万变，当我们在bbs上沉迷于聊天所带来的快乐时，博客以其张扬个性的特质出现了；当我们在博客上激扬文字、指点江山的时候，强调图文并茂、音视并举的播客出现了……bbs虽然实现了公众言论的自由上，但还是受到大众传媒的控制，因为bbs都是大众媒体主办的。公众在大众传媒搭建的舞台上充当的仅仅是配角，虽然有时也当主角。随着博客、播客的相继出现，公众的这一尴尬身份得以重新定位。下面先对博客、播客做一个简单的介绍： a、博客——是blog的中文译名，即络日志。它又被人们称为“络出版物”，是一种表达个人思想和络链接，内容按照时间顺序排列，并且不断更新的出版方式。目前，它已成为家庭、公司、部门和团队之间越来越盛行的沟通工具。 b、播客——是podcasting中文直译。通俗的讲就是一种通过络数据传输和交换实现的自助广播，借助一个叫“ipodder”的软件与一些便携播放器相结合而实现，用户可以制作音频节目并将其上传到播客空间与友分享，也可以选择或订阅别人提供的音频节目，并下载到电脑端或mp3播放器中随时收听，因此又被称为“有声博客”。 播客是在博客的文字和图片之上，加入声音、视频内容，然而两者却有着共同的渊源：他们都是对于