语文九年级下册《愚公移山》.ppt

学习目标： 1. 分析故事情节，人物和写作特色。 2. 领会故事的寓意，感受寓公精神的现实意义。 3. 熟读并背诵课文。  太行、王屋二山，方七百里， 高万仞。本在冀州之南，河阳 之北。 北山愚公者，年且九十，面山 而 居。惩山北之塞，出入之 迂也，聚 室而谋曰：“吾与汝毕力平险， 指通 豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。 其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父 之丘，如太行、王屋何？且 焉 置土石?”杂曰：“投诸渤海 之 尾，隐土 之北。” 遂率子孙荷担者三夫，　　叩石　　垦壤，　 箕畚运　　于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有 遗男，始　龀，跳往助之。寒暑易节，始一 反　　焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。 以 残年余力， 曾不能毁山之一毛， 其 如土石何？” 北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不 若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙， 孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮 也，而山不加增，何苦 而不平？”河曲智叟亡 以应。 操蛇之神闻之，惧 其不 已也，告之 于帝。帝感其 诚，命夸娥氏二子负二山， 一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南， 汉之阴，无陇 断焉。 复习回顾，解释下列重点词语： 1.方七百里 2.指通豫南 3.阳 阴 4.曾不能损魁父之丘 5.如太行、王屋何 6.箕畚运于渤海之尾 7.曾不能毁山之一毛 8.汝心之固 9.虽我之死 10.何苦而不平 （方圆，指面积。这里是周围的意思。） (通“直” 一直） ( 水的北面或山的南面） （水的南面或山的北面） 一词多义： 四、我会讲故事： 3.移山的目的是什么？ 目的 指通豫南，达于汉阴。 4.倒土的地点是哪里？ 地点 “投诸渤海之尾，隐土之北” 5.愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同，从哪里看出来？ a.杂然相许 b.杂曰。 c.“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。” 6.大家都知道，对于愚公来说移山是艰难的，难在何处？ （1）、山高路远：太行、王屋二山，方七百里，高万仞；箕畚运于渤海之尾，寒暑易节，始一反焉。（2）、人力单薄：年且九十。遂率子孙荷担者三夫。（3）、工具简陋：箕畚运于渤海之尾。 小结：这一节突出了愚公的“毕力平险”的大无畏精神和广泛的群众基础。 五、讨论愚公与智叟的观点 1.智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里？ 智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？” 愚公：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？” 2.那你认为谁的观点正确？ 智叟：眼前的停滞的观点。 愚公：长远的发展的观点。 3、比较愚公妻子和智叟的言行，其态度是否相同？（注意读法） 5.但也有人说愚公“有愚”，智叟“有智”，你的看法呢？ 寓言只是用假托的故事，就某一点来晓喻一个道理，决不能以今天的科学技术进步来看待愚公的“愚”和智叟的“智”，也不能以今天提倡的“巧干”来要求愚公。 小结：愚公和智叟的对话，进一步表现了愚公移山的坚定意志和必胜信心。 6、愚公与智叟是怎样的人？ * 愚公移山 寻乌中学 吴功圣 徐悲鸿作品《愚公移山》 《愚公移山》选自《列子·汤问》 《列子》相传是战国时期郑国人列御寇 （列子，名寇，又名御寇）著，战国前期道家代表人物之一。《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。 太行 万仞 惩 塞 汝 曾 诸 箕畚 荷 孀 龀 叟 匮 厝 雍 一、读准下列加点字的音 háng rèn chéng sè rǔ zēng zhū jīběn hè shuāng chèn sǒu kuì cuò yōng 课前大练兵： 二、课 文 朗 读 观看提示 请注意图画中的愚公： （1）满面愁容 （2）搬山 （3）智叟对话 太行，王屋二山，方七百里，高 萬仞，本在冀州之南,河陽之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居，惩山北之塞，出入之迂也。 聚室而謀曰 ：「吾與汝畢力平險，指通豫南，達於漢陰，可乎?」雜然相许。 其妻献疑曰:「以君之力，曾不損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?」 雜曰：「投諸勃海之尾，隱土之北。」