语文：2.1.2《师说》第1课时课件(苏教版必修1).ppt

* 第9课　师　说 第1课时 目标定位 1．掌握、积累“师、传、道、受、惑、贱、圣、愚、 群、足、攻、经”12个文言常用实词；学习“之、 其”两个文言虚词；熟记“受(授)”、“不(否)” 两个通假字；学习名词、形容词的意动用法。 2．学习本文正反对比的论证方法，了解作者的古文 风格。 3．理解文中“道”的含义，辩证认识教师的作用， 树立尊师重教、谦虚好学的风气。 4．背诵全文。 ｚｈǎｎɡ ｊｉē ｃｈｕáｎ ｄòｕ ｆǒｕ ｙｕè ｙú ｔáｎ ｃｈáｎɡ ｈóｎɡ ｘｉāｎɡ ｄāｎ ｐáｎ ｚｈｕàｎ ｙí 与“且”同义，副词，“尚 且”、“还”。 动词，“赶得上”、“比 得上”。 形容词，“固定”。 目的连词，“来”。 文本互动 一、基础梳理 1．指出下列各句中的通假字并解释 ①师者，所以传道受业解惑也： ②或师焉，或不焉： “受”通 “授”，教授、传授。 “不”通“否”，不。 2.解释下列各组句子中加点词的意义和用法 古之学者必有师: 吾从而师之: 吾师道也: 师道之不传也久矣: 不耻相师: 巫医乐师百工之人: ①师 名词，“老师” 名词的意动用法,“以……为师” 动词，“学习” 动词，“从师求学” 动词，“从师” 名词，对有某种专门 知识技能的人的称呼 . . . . . . 所以传道受业解惑也: 师道之不传也久矣: 道相似也: 孰能无惑: 于其身也，则耻师焉，惑矣: 惑而不从师: ②道 ③惑 名词，“道理” 名词，“风尚” 名词，“道德、学问” 名词，“疑难问题” 形容词，“糊涂” 名词用作动词，“有了疑难问题” . . . . . . 其为惑也: 其闻道也固先乎吾: 夫庸知其年之先后生于吾乎: 古之圣人，其出人也远矣: 其皆出于此乎: 爱其子，择师而教之: 其可怪也欤: ④其 指示代词，“那些” 人称代词，“他（们）”， 代“生乎吾前”的人 人称代词， “他（们）的” 人称代词，“他们”， 指“古之圣人” 副词，表推测，“大概” 人称代词，“他自己的” 语气助词，起加重语气的作用 . . . . . . . 人非生而知之者: 吾从而师之: 夫庸知其年之先后生于吾乎: 道之所存: 句读之不知: 士大夫之族: ⑤之 代词，代“道理” 人称代词，“他们” 结构助词，用于 主谓之间，取消句子的独立性 结构助词，“的”，“所存”是名词性 的“所”字结构 结构助词，起到把动词宾语提前 的作用 代词，可译为“这类”、“这些” . . . . . . 生乎吾前: 夫庸知其年之先后生于吾乎: 嗟乎: 其皆出于此乎: 其闻道也固先乎吾: ⑥乎 介词，“于”，“在” 句末语气助词,表反 问语气。如果把“庸”译成“难道”，“乎” 就译成“吗”；如果把“庸”译成“哪里”， “乎”就译成“呢” 叹词，“啊” 语气助词，表推测语气，“吧” 介词，“于”，“比” . . . . . 师者，所以传道受业解惑也: 师道之不传也久矣: 其可怪也欤: ⑦也 句末语气助词， 表判断 句中语气助词，表停顿 小学而大遗，吾未见其明也:句末语气助词， 表陈述、确认语气 句末语气助词，与“欤”合在一 起表感叹，但重点落在“欤”上，“啊” . . . 所以传道受业解惑也: 师道之不传也久矣: 六艺经传皆通习之: 是故无贵无贱: 圣人无常师: ⑧传 动词，“教授、传授” 动词，“流传、延续” 名词，解释经书的书，如《左 传》、《公羊传》、《谷梁传》都是解释《春秋》 的书 连词，“无论” 动词，“没有” . . . . ⑨无 其贤不及孔子: 师不必贤于弟子: 夫庸知其年之先后生于吾乎: 而耻学于师: 其皆出于此乎: 于其身也: 不拘于时: 师不必贤于弟子: ⑩贤 于 名词，“才能” 形容词，“高明” 介词，“在” 介词，“向” 介词，“从” 介词，“对”、“对于” 介词，“被” 介词，“比” . . . . . . . . 于其身也，则耻师焉: 则群聚而笑之: 位卑则足羞，官盛则近谀: 三人行，则必有我师: 则 转折连词，“却” 连词，表承接，“就” 这两个“则”都是连词， 可译为“就”，用在两个表并列的分句中，表 连词，译为“那么”、 “就”，用在假设复句中，表假设的结果 . . . 并列关系 . 以师者，所以传道受业解惑也: 圣人之所以为圣: 所 由一个特殊代 词“所”和一个介词“以”组成，表示方式， 手法，“用来……的” 由一个特殊代词“所”和一个 介词“以”组成，表示原因，“……的原因” . . 泛指求学的人。 指在学术上有一定成就的人。 两个