近代史学Ⅲ19世纪史学.ppt

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近代史学Ⅲ19世纪史学

杜罗伊(1811—1894) 工人出身的教育部长,以编写历史教科书闻名。 撰写《罗马史》、《希腊史》。体现了其一整套完整的史学思想: 准确、庄严、清晰,史料要求、文字要求、逻辑要求。 建立36000多所郡立学校,设置3000座校舍,法国在读学生人数达24万。 历史成为基础课,大大提高了历史学科在社会上的地位。 摩诺(1844—1912) 兰克弟子,深得兰克史学真传,回国后仿照德国模式举办研讨班,重点研究中世纪史。客观主义史学与法国制度史学的结合,创办《历史评论》杂志。 认为法国史学研究过多地受到了文学与艺术的影响,强调科学与艺术的结合。 托克维尔(1805-1859) 法国历史学家、政治思想家。 出身贵族世家,经历过五个“朝代” (法兰西第一帝国、波旁复辟王朝、七月王朝、法兰西第二共和国和法兰西第二帝国) 前期热心于政治,曾出任外交部长,后因反对拿破仑三世而被捕,出狱后退出政坛,隐居乡间,专心写作。 代表作:《论美国的民主》、《旧制度与大革命》 主要观点:赞美美国的民主,同时指出:在民主社会中要避免“多数暴政”、个人主义和中央集权,最为根本的是重视自由的价值。他痛恨专制,他认为法国大革命是专制的结果同时又导致的新的专制。革命摧毁了与自由相悖的东西,也摧毁了自由赖以生存的东西。 对托克维尔的基本评价 1.托克维尔代表了资产阶级化的贵族阶级利益,他游离于旧制度与新制度之间。怀念贵族制度,崇尚自由主义,推崇英国的君主立宪制,反对专制制度和暴力革命。 2.通过对大革命的深刻反思,揭露了专制制度和无政府主义的弊端,揭示了民主与自由之间的矛盾,引发了“告别革命”思潮。 3.他发挥了浪漫主义、社会文化史观、阶级斗争史观的基本理论和方法,大量的运用比较史学方法,运用浪漫主义和历史主义的理念,揭示了旧制度与大革命之间的血脉联系;运用社会文化史观,深入研究旧制度的灭亡和大革命爆发的原因;运用阶级斗争史观分析大革命前后各阶级的诉求及大革命过程中的表现;运用比较分析的方法总结专制制度、民主制度和革命的普遍性和特殊性,这些都给我们以教益。 4.他夸大旧制度与大革命后政权的相似性,他不能区别旧制度下的中央集权、法国革命时期的中央集权与拿破仑帝国的中央集权的阶级性质。他提出了问题,但没有给出结论,找不到法国的前途。所谈的自由过于空泛。 十九世纪英国史学 辉格派:反对宗教迷信,反对专制。将促进进步和阻碍进步分为两大阵营,主要写进步阵营的胜利的历史。号称历史学家是过去的裁判官。 哈兰(1777—1859年) 律师出身,著《中世纪欧洲简史》、《宪政史,自亨利七世登位至乔治二世逝世》 林加德(1771—1851年) 著《盎格鲁萨克逊教会的古制》、《英国史》 希望逃避宗教纷争 麦考莱(1800—1859年) 著《英国史》五卷、《论历史》 “历史的真实不在于细节,而在于整体”。 “历史的知识只有当它们引导我们对未来形成正确的估计时才有价值”。“宁愿做一个住在藏书很多的阁楼里的穷人,也不愿当一个不能读书的国王”。 托利派(影响力不如辉格派): 艾利森(1792—1867年) 著《欧洲史》,惧怕和痛恨大革命 托马斯?卡莱尔(1795—1881) 是苏格兰的散文家和历史学家,英国19世纪著名史学家、文坛怪杰。 著《论历史》、《法国革命史》、《英雄与英雄祟拜》、《过去与现在》、《克伦威尔的书简和演说》、《胁持烈大帝传》等。 英雄史观代表人物,预言家的角色。 托马斯?卡莱尔的经典语录: 思想是人类行为之本,感情是人类思想的起源;而决定人类身躯和存在的乃是人类无形的精神世界。 历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。 牛津学派:客观、严谨 斯塔布斯(1825—1901年) 著《英国宪政的起源与发展》 弗里曼(1823—1892年) 著《诺曼征英史》、《近代欧洲历史地理》 强调历史的连续性 格林(1837—1883年) 著《英国人民史》 巴克尔(1821—1862) 实证主义史学家 自学成才,精通10余种语言,钻研过地理学、生物学、数学、物理、化学、医学、哲学、语言学、文字学、社会学、法学等几十门学科,意在解决万物起源与万物联系的规律。 著《英国文明史》二卷 阿克顿(1834—1902年) 受客观主义、实证主义史学的影响 主编《剑桥近代史》 格罗特(1794一1871年) 著《希腊史》 * 19世纪的西方史学 19世纪是人类历史上的一个伟大的世纪: 工业革命 资产阶级革命 共产主义运动 民族解放运动 对理性主义和法国大革命的反思,现实社会阶级斗争的启示,人文学科科学化的实践,民族主义思潮的勃兴,各种社会思潮对各个国家的史学产生了巨大的影响,史学在19世纪实现了质的飞跃,并产生了许多史学流派。 浪漫主义学派 历史主义学派

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